Женские портреты великих художников мира для фотомонтажа: Любимые женские портреты — Андрей Савин — LiveJournal

Содержание

Любимые женские портреты — Андрей Савин — LiveJournal

Дорогие читательницы моего ЖЖ!
Завтра вы будете принимать поздравления от своих близких, а я поздравлю вас сегодня. Праздничный выпуск рубрики «Любимые художники». Топ-20 самых красивых женщин в мировой живописи. По моему скромному, но вполне себе авторитетному, мнению.

0. Леонардо Да Винчи. «Дама с горностаем» (1496, Музей Чарторыйских, Краков)

Начнём с великого Леонардо. Уж не знаю, особенности это тогдашних вкусов или личные пристрастия художника, но самыми красивыми и женственными у него получались… библейские мужчины. В самом деле, пресловутая Джоконда смотрится мужиковатой на фоне его Иоанна Крестителя, например, или нашумевшего недавно «Спасителя Мира». Кажется на этой особенности Леонардо, даже был основан один из сюжетных ходов «Кода Да Винчи» Дэна Брауна.  А из нарисованных Леонардо женщин самой прекрасной, на мой взгляд, получилась Чечилия Галлерани, которую художник изобразил с горностаем на руках.

Леонардо у нас выступал вне конкурса, а следующие два портрета у меня, пожалуй, самые любимые. Я их уже показывал. Это замечательная девушка в синем тюрбане Вермеера и автопортрет Зинаиды Серебряковой, занятой утренним туалетом.

1. Ян Вермеер. «Девушка с жемчужной серёжкой» (1665, Королевская галерея Маурицхёйс, Гаага)

2. Зинаида Серебрякова. «За туалетом. Автопортрет» (1909, Третьяковская галерея, Москва)

3. Владимир Боровиковский. «Портрет Марии Ивановны Лопухиной» (1797, Третьяковская галерея, Москва)

Владимир Боровиковский — мастер портрета. Писал он и коронованных особ, и просто знатных. Но, пожалуй, самой живой и красивой у него вышла именно Лопухина.

4. Наталья Гончарова. «Автопортрет с желтыми лилиями» (1907, Третьяковская галерея, Москва)

Королева русского авангарда Наталья Гончарова себя нарисовала как-то скромно и трогательно.

5. Пьер Огюст Ренуар. «Портрет Жанны Самари» (1877, Музей изобразительных искусств им. Пушкина, Москва)

Жанна Самари — молодая актриса, парижская знаменитость. Подобно тому, как нынешние звёзды мелькают на обложках глянцевых журналов, Жанна неоднократно появлялась на картинах Ренуара (да и не только его). Но наверное, глубже всех в историю вошёл этот замечательный и нежный портрет.

6. Абрам Архипов. «Девушка с кувшином» (1927, Третьяковская галерея, Москва)

Кровь с молоком. Характерные для Архипова росплески красок тут очень в тему. И, пожалуй, это самая жизнерадостная участница моего топа.

7. Пабло Пикассо. «Портрет Ольги» (1923, частная коллекция)

Ольга Хохлова, русская балерина, возлюбленная и первая жена Пабло. Пикассо рисовал Ольгу много, и этот портрет, наверное, не самый известный и не самый интересный из всех. Но мне он нравится — грустная и отстранённая…

8. Пабло Пикассо. «Жаклин с цветами» (1954, частная коллекция)

Жаклин Рок — возлюбленная и вторая жена Пабло. Пикассо рисовал Жаклин много (более 400 раз), но это, кажется, первый её портрет.

Ну и, конечно, тут более нам привычный Пикассо.

9. Василий Тропинин. «Кружевница» (1823, Третьяковская галерея. Москва)

Классика жанра. Девушка за рукоделием. Пожалуй, лучшая вещь русского портретиста Тропинина.

10. Амедео Модильяни. «Портрет Жанны Эбюртен» (1918, частная коллекция)

Ещё один портрет возлюбленной художника. На этот раз Модильяни — его вытянутые лица ни с кем не спутать.

11. Алексей Веницианов. «Девушка в платке» (Русский музей, Санкт-Петербург)


Платок как-то странно на голове держится, но какие глаза!

12. Жан Оноре Фрагонар. «Читающая девушка» (1770-е, Национальная галерея искусств, Вашингтон)

Фрагонар был большой любитель фривольных сцен, но эту юную особу изобразил за весьма достойным занятием. А какая подушка!

13. Борис Кустодиев. «Купчиха за чаем» (1918, Русский музей, Санкт-Петербург)

Русская провинциальная идиллия. Фирменная кустодиевская купчиха с непременным чаем, арбузом, котом и церквами.

14. Кес Ван Доген. «Женщина в черной шляпе» (1908, Эрмитаж, Санкт-Петербург)

Стильная, но немного холодная.

15. Доменико Гирландайо. «Портрет девушки» (1490, Лондонская национальная галерея)

Юная девушка из кватроченто. В ярких красных бусиках.

16. Питер Пауль Рубенс. «Потрет камеристки инфанты Изабеллы» (1625, Эрмитаж, Санкт-Петербург)

Мне она почему-то Миледи из фильма про Д’Артаньяна напоминает. Не нашёл с ходу в сети, но я видел карандашный набросок этой картины (ну или не карандашный — чем там Рубенс набрасывал?) — мне кажется, там девушка получилась живее, симпатичнее и не такой надменной, как в окончательной живописной версии.

17. Кузьма Петров-Водкин. «Девушка в сарафане» (1928, Русский музей, Санкт-Петербург)

На мой дилетантский взгляд, Кузьма Сергеич умудрялся органично совмещать в своих картинах стилистику ренессанса, русской иконы и тенденции тогдашнего авангарда. Что ни женщина у него — то Мадонна.

И непременно в красном.

18. Роберт Фальк. «Лиза на солнце» (1907, Музей изобразительных искусств, Казань)

А эту нетрудно принять за Моне или Ван Гога. Но нет — это наш соотечественник Роберт Фальк. Очень интересный художник (на самом деле, он совсем не похож ни на Моне, ни на Ван Гога). Признаюсь, открыл его для себя я совсем недавно — много Фалька висит в новой Третьяковке, куда я ходил во время последней поездки в Москву прошлой осенью. Ну а на картине — жена художника.

19. Джон Эверетт Милле. «Самые милые глаза, которые когда-либо видел» (1881, Национальная галерея Шотландии, Эдинбург)

Громкое заявление в названии. Оставим его на совести художника. Впрочем, девушка действительно весьма мила. И картина хороша (хоть я и не большой поклонинк Милле и прочих прерафаэлитов).

Ну и, как говорится, last but not least.

20. Энди Уорхол. «Бирюзовая Мэрелин» (1964, частаня коллекция)

Собственно, бирюзовую Мэрелин можно заменить на любую другую — у Энди Уорхола есть Мэрелин на любой вкус и цвет 🙂

За сим откланиваюсь. И ещё раз с праздником!

Женщины-классики: 17 художниц, которых вы не знали

Мария Якунчикова родилась в семье предпринимателя Василия Якунчикова и Зинаиды Мамонтовой. Савва Мамонтов приходился ее матери двоюродным братом, а родная сестра Зинаиды Вера была замужем за Павлом Третьяковым, так что шансов остаться в стороне от искусства у будущей художницы практически не было. Живописью она увлеклась уже в детстве — для обучения детей Якунчиковых был нанят художник Николай Мартынов. В 15 лет пошла вольнослушательницей в Московское училище живописи, ваяния и зодчества и вскоре сблизилась с семьей Поленовых (ее старшая сестра Наталья в 1882 году вышла замуж за Василия Поленова), регулярно участвуя в их рисовальных вечерах. Особенно дружна Якунчикова была с младшей сестрой художника Еленой Поленовой, которая увлекалась народным искусством сама и увлекла Якунчикову. Когда Марии было 18 лет, у нее обнаружили туберкулез. Врачи рекомендовали сменить климат, и Якунчикова переехала в Европу, бывая с тех пор в России только наездами.

В Париже она поступила в Академию Жюлиана, а приезжая на родину, жила и работала у Поленовых в Бехове и у Мамонтовых в Абрамцеве, где немало внимания уделяла декоративно-прикладному искусству, особенно керамике и выжиганию по дереву. В 1896 году вышла замуж за врача Леона Вебер-Баулера, через два года у них родился первый сын. В это же время Сергей Дягилев пригласил Марию Якунчикову принять участие в «Выставке русских и финляндских художников» и заказал ей обложку для журнала «Мир искусства». В 1900 году она участвовала в оформлении кустарного отдела русского павильона Всемирной выставки в Париже, где ее работа получила серебряную медаль. Но вскоре у сына Якунчиковой обнаружили туберкулез, а рождение в 1901 году второго ребенка подорвало ее здоровье окончательно — в 1902 году художница умерла. «Она была характерно-русской женщиной с типично-русским дарованием… Лишь только она начала развиваться как художница, она вышла замуж, затем — дети, затем — серьезная болезнь сына и, наконец, смерть.
Якунчикова мало успела, особенно по сравнению с тем, что могла. Но во всем, что она, впопыхах, между детскими пеленками и шумом Парижа имела время сделать — она выказывала глубину чудесного дарования, чутья и любви к далеким от нее русскими лесам, этим „елочкам и осинкам“, к которым она относилась с каким-то благоговением и к которым стремилась всю жизнь», — писал о Якунчиковой Сергей Дягилев.


Эльза фон Фрейтаг-Лорингхофен (1874–1927)

США

Arterritory — Женское рукоделие дадаистки Хёх

Кирилл Кобрин

11/02/2014

«С голубым моноклем ангела они окопали внутреннее пространство за двадцать су единодушного признания»
«Манифест дада 1918 года» (Тристан Тцара)

Ничто так не стареет, как продукция художественного авангарда. Странные рисуночки на пожелтевшей от времени бумаге, выцветшие коллажики из допотопных газет и журналов, бессмысленные штучки, похожие на детские игрушки, обычно деревянные или железные (то есть сделанные из весьма несовременного материала) – всё это похоже на культурный мусорок, который копится в подвале провинциального краеведческого музея, пока новый завхоз не заявится туда с уборщицей в синем халате; они молча постоят над пыльной грудой, завхоз недовольно покачает головой и распорядится убрать хлам к чёртовой матери. Через час музейные закрома будут сиять чистотой, ожидая накопления нового хлама.

Авангарду часто тыкают в лицо этим его свойством – устаревать быстро и безо всякой надежды на будущую жизнь. Мол, жалкие авангардистские побрякушки не выдерживают необратимого хода беспощадного времени, которое расставляет всё по местам, отделяет овец от козлищ, романтического безумца Ван Гога от жуликоватого шахматиста Дюшана, почти народную Гончарову от антинародного Бурлюка. Всё, кроме них, осталось, всё так или иначе актуально сегодня – и салонный Семирадский, и ориентальный Жером, и импрессионист Моне (кто, как не он?), и маринист Айвазовский, и даже модернисты – от меланхолического Кирико до протеического Пикассо. Вот народ ломится поглазеть на Дали. Вот очереди на прерафаэлитов. Вот – хоть это и странно, но что поделать! – ажиотаж вокруг Кандинского. Всё так или иначе созвучно современному сердцу, соразмерно сегодняшнему взгляду. Только авангардистские штучки навсегда похоронены в миллионерских коллекциях и университетских архивах – ими спекулируют, ими клянутся, на них ссылаются, но, по сути, за пределами аукционной стоимости они никому не нужны. Это ли не доказательство творческого бесплодия, оторванности от эстетических нужд рода человеческого, просто глупости самих авангардистов, приправленной, впрочем, изрядной долей хитрости (глупость и хитрость ведь прекрасно уживаются рядом)?

Нет ничего глупее и хитрее этого утверждения. Люди, говорящие так, не знают истории, считают «искусство» набором прекрасных (и не очень) артефактов, больны прискорбным отсутствием рефлексии, да и просто не умеют мыслить логически и последовательно. Иногда от них можно даже услышать непристойное слово «красиво». Их эстетические представления носят исключительно буржуазный характер, замаскированный под рассуждения об «имманентности искусства», что предполагает веру в ещё более пошлую концепцию «вечных ценностей, неподвластных ходу времени». Такие люди считают, что «большие художники» создают «большое искусство», «маленькие» – «маленькое», всё это должно быть развешано в музеях и галереях и снабжено соответствующими ярлыками, указывающими на разную степень важности данных артефактов. А ещё они считают, что есть «настоящие художники» и есть «ненастоящие», то есть импостеры. Например, авангардисты.


Aus der Sammlung: Aus einem ethnographischen Museum (From the Collection: From an Ethnographic Museum). 1929. Коллаж, гуашь по бумаге. 26 x 17,5 см. Scottish National Gallery of Modern Art, Edinburgh

Меж тем само явление художественного авангарда, формирование этого передового отряда модернизма было актом сознательного отрицания и разрыва с вышесказанным. Сам военный термин «авангард» подразумевал странный – и в каком-то смысле обречённый – характер этого армейского подразделения. Авангард движется по неисследованной территории, он первым вступает в бой с противником, ещё не имея представления о его численности, он первым испытывает на себе мощь врага, чем больше он теряет солдат, тем понятнее главнокомандующему армии, с кем конкретно ему придётся иметь дело. В каком-то смысле чем большие потери понесёт авангард, тем больше шансов на успех во всей кампании, ибо знание – сила, а знание о противнике пропорционально ущербу, нанесённому авангарду. В этом смысле авангард обречён. И не только в этом. Какие бы чудеса героизма ни демонстрировали его бойцы, всё будет оттеснено на второй план результатами решающей баталии. Очень редко кто помнит о судьбе авангарда. Что там случилось с теми, кто вступил в первые стычки перед Каннами? Азинкуром? Полтавой? Фонтенуа? Аустерлицем? Сталинградом? Молчание; только специалисты по военной истории могут свидетельствовать об отправленных в разведку боем частях и подразделениях, но кто же читает книги специалистов по военной истории, кроме самих специалистов по военной истории?

Более того, авангард ведёт военные действия не так, как основная армия. Его задача – быть агрессивным, наглым, нахальным – но при этом и рефлексивным, так как задача его не столько убить как можно больше врагов, сколько узнать как можно больше о враге и даже каким-то образом наметить повестку будущего сражения или даже будущей кампании. Авангард имеет дело с незнакомым – страной, территорией, противником, потому его участь, с одной стороны, зависит от того, насколько удачно он добудет сведения, знания, а, с другой, как никто он подвержен колебаниям Фортуны. Авангард находится в критической точке пересечения рационального и иррационального, закономерного и случайного – плюс, конечно, бойцов авангарда берут в плен гораздо реже, чем солдат главной армии.

Оттого жизнь и персона авангардиста гораздо интереснее таковых обычного рядового и командного арт-состава. Авангардист пережил то, что другие не нюхивали, он пожертвовал собой ради успеха всего предприятия, понимая, что о нём мало кто вспомнит. Он действовал иным способом, нежели другие – но при этом оставался в рамках целого, он не партизан, а солдат регулярных войск. В какой-то момент авангардист очень нужен, от него зависит многое – но потом, если он выжил, на него (если не забыли вовсе) смотрят с большим недоумением.

Самый сложный (и интересный) вариант, когда боец авангарда – женщина. Военная терминология предоставляет очень мало места для феминизма. До недавнего времени война была сугубо мужским делом (забудем на время об амазонках), соответственно, женщины ждали мужчин дома – или же сопровождали их в поход, предоставляя воинам услуги самого разного свойства – от гастрономических до сексуальных. За последние сто лет ситуация здесь сильно изменилась, однако тезаурус устава остаётся прежним. К тому же художественный и литературный авангард появился как раз сто лет назад, так что судить его надо, исходя из тогдашнего социокультурного контекста. А судить тут есть что. В рядах авангардистов были женщины (вспомним хотя бы Елену Гуро), но процент их был ничтожен даже по сравнению с процентом женщин-художников и литераторов в предшествовавший период, да и количеством современниц, придерживавшихся более конвенциональных эстетических взглядов. Джейн Остин, сёстры Бронте, Жорж Санд, Наталья Гончарова, Берта Морисо, Джорджия О’Киф, Анна Ахматова, кого тут только ни упомнишь. Причин этого, как мне кажется, две. Прежде всего, милитаристский дух художественного авангарда удачно сочетался с мачизмом; авангардисты бунтовали против общества модерна (а на самом деле нащупывали его дальние границы), против тогдашней современности, важной частью повестки дня которой была как раз борьба за равноправие женщин. Футуристическая утопия (хотя это ещё вопрос: был ли футуризм авангардом или же радикальным вариантом модернизма?) сочеталась в авангарде с тяготением ко всему архаичному. «Современными» (а значит, разделяющими взгляды на активную роль женщин в западном обществе) были модернисты, авангардисты же вообще мало интересовались этими вопросами. Да, их сопровождали жены и подруги, да, они очень по-детски любили поговорить о сексуальной свободе и даже грезили об оргиях (бывший авангардист Арагон однажды признался модернисту Бунюэлю, что хотел бы поучаствовать в оргии. Бунюэль, отличавшийся довольно прямым и грубым нравом, ответил: «То есть ты просто хочешь, чтобы тебя трахнули?». Модернисты – взрослые, авангардисты – дети), но артистический промискуитет был всегда, а феминизм – продукт последних полутораста лет. Вторая причина коренится в социальных и гендерных условиях возникновения художественного авангарда перед и в ходе Первой мировой. Авангард в каком-то смысле был истерической реакцией на войну, причём наиболее сильная реакция возникла у тех, кто больше рисковал быть убитым – у мужчин. До войны они предчувствовали, что могут погибнуть, во время войны – знали, что могут погибнуть, после 1918-го не могли поверить, что остались живы, в то время как привычный мир вокруг них (и многие их друзья) – мёртв. Женщинам, в силу их социального статуса (да и культурного тоже), была уготована иная роль – были, конечно, исключения, но немного. Об одном из таких исключений ниже пойдёт речь.

Интересно, что в Европе Вторая мировая не породила великого «мужского» авангарда, хотя бы отчасти сопоставимого с футуризмом или дадаизмом. Связано это с изменением самого характера войны. Первая мировая велась армиями одной коалиции против армий другой. Мирное население, хотя и было тогда затронуто военными действиями – но не более того (даже менее, учитывая предшествовавшую международную работу по «гуманизации» войны – она, впрочем, шла параллельно с появлением всё более эффективного, массового оружия). Вторая мировая была тотальной войной, в которой между солдатом и гражданским разницы не проводилось. Военные действия велись против всего народа, включая женщин, стариков и младенцев. Я имею в виду не только холокост или ГУЛАГ, другие страны-участники тоже методично и сознательно уничтожали мирное население – достаточно вспомнить Дрезден или Хиросиму. Мужская истерика по поводу несовершенства мира, который чуть было не убил их в окопах, в таких условиях выглядела бы смешным декадансом. После Второй мировой искусство, модернизм приобрёл совершенно иные социопсихологические и гендерные основания.

Ханна Хёх родилась в Готе в 1889-м, умерла на 89-м году жизни в Берлине. Почти не покидала Германии, кроме трёх лет, проведённых в Гааге, и некоторого (небольшого) времени в Париже. Училась в Школе прикладного искусства в Берлине, в молодости работала в издательствеUlstein Verlag, в основном в тамошних популярных журналах. Считается самой известной дадаисткой. Мастер коллажа, который сама она называла «фотомонтажом» (в отличие от нынешнего значения этого слова, Хёх называла так коллаж, элементами которого были журнальные и газетные фото). Подруга знаменитого дадаиста Рауля Хаусмана, потом – писательницы Тил Бругман, в 1938–44-м – замужем за пианистом Куртом Маттисом. В годы нацизма дадаистское прошлое исключило Хёх из числа художников, которым было разрешено заниматься своим искусством, выставляться и проч. Хёх, впрочем, не тронули: военные годы она прожила в собственном доме под Берлином. Ханна Хёх рисовала и делала «фотомонтажи» вплоть до самой своей смерти. Сегодня художницу знают в основном специалисты, хотя и «забытой» её назвать сложно. Большая выставка (первая в Британии) её работ проходит сейчас в знаменитой лондонской Whitechapel Gallery.

Может быть, я ошибаюсь, но именно дадаизм (и шире, определённая часть художественного авангарда первой четверти прошлого века) открыл для арт-интереса мир обыденных вещей. Заметим, не «изображений вещей», а именно их самих: инструментов, домашней утвари, писсуаров, газет и журналов; при этом, что очень важно, мир вещей серийно произведённых, предельно неиндивидуализированных (и в этом отличие этого интереса от, скажем, фламандских бытовых живописцев XVII столетия, где каждый горшок, каждый бокал, каждая ваза или занавеска имеет свою индивидуальную физиогномию – ибо произведены руками, а не машинами на конвейере). Выставляя эти вещи какreadymade, перемешивая их и их элементы в коллажах, дадаисты, как это ни странно звучит, наделяли их некоторой персональной сущностью, содержанием и значением, которого те были лишены. Не забудем, эти художники работали руками в эпоху машинного производства. Всё, до чего касались руки Швиттерса или Хёх, становилось если не «ручным», то со-масштабным человеку. Фактически перед нами скрытый проект гуманизации модерного мира, реализовывавшийся под прикрытием таких, например, описаний: «Дадаизм как борьба, как полемика – протест художника против филистерского идеала образования, который видит во всеобщей школьной повинности вершину всех усилий культуры; месть, которой художники платят буржуа за то, что тот всегда заставлял их голодать и страдать и всегда желал склонить их под ярмо своей тупости, потребительского образа жизни и воззрений на жизнь; кнут, которым он изгоняет его из своего комфортного поля сибарита… Дадаизм – стратегия, с её помощью художник хочет передать бюргеру своё внутреннее беспокойство, которое никак не позволяет ему привычно засыпать, стратегия, с помощью которой он стремится растормошить каталептика к новой жизни, применяя внешние раздражители, способные заменить ему нехватку внутреннего порыва и кризиса. Бюргер теряется перед таким напором; у него нет ничего, за что можно было бы уцепиться, нет даже слова, ибо Дада – ничего не означает» (Удо Руксер). Впрочем, кое-где дадаисты проговаривались о том, чем на самом деле занимались – и здесь опять (как до того у реалистов и символистов, а потом у сюрреалистов) вылезает прилагательное «реальный»: «Итак, что же есть дадаизм, который я представляю сегодня вечером? Он хочет быть фрондой великих интернациональных движений в искусстве. Он – мостик к новой радости обладания реальными вещами» («Первая дада-речь в Германии, которую Р.Хюльзенбек держал в феврале 1918 года»). По сути дела, здесь говорится об изъятии безликих машинных вещей из рутины автоматизма с тем, чтобы дать им возможность обрести новое значение, пусть и случайное – что сближает дадаизм с русским формализмом, со Шкловским и понятием «остранения». И там, и там задачей является прорыв к реальности, мистифицированной буржуа, его рутиной и конвейерным укладом жизни, только формалисты были уверены, что возвращают вещам (как «большим», так и «маленьким») их «истинное», «настоящее» значение. Дадаисты же, хотя и были в авангарде, оказались скромнее – они прощупывали возможность того, как вообще можно вести себя с вещами индустриального мира, они не претендовали на открытие «настоящей, закономерной» реальности – только хаос, только случай. Промышленный конвейер привёл к конвейерной окопной смерти в Первой мировой, давайте сломаем его и посмотрим, как забавно будут выглядеть его детали россыпью, прихотливо взятые в разных комбинациях с другими вещами, лишённые технологической телеологии.


Für ein Fest gemacht (Made for a Party). 1936. Коллаж. 36 x 19,8 см. Collection of IFA, Stuttgart

Всё вышесказанное верно для большинства дадаистов, к примеру – для раннего Курта Швиттерса или для Йоханнеса Баадера. Это был мужской, мейнстримный (если в данном случае можно говорить о мейнстриме) вариант дадаизма. Ханна Хёх пришла к авангарду из другого отправного пункта – и потом двигалась своей дорогой, не привлекая особого внимания. Тем ценнее проследить её маршрут.

Этой отправной точкой было женское рукоделие, вышивка и мир дамских журналов. Хёх училась прикладным искусствам, то есть художественному ремеслу – и любопытно отрефлексировала его в своих теоретических текстах и арте. Собственно, она попыталась – исключительно тонко и умно – превратить нужду в добродетель. «Нужда» – «место женщины в традиционном буржуазном обществе», где-то между кухней, детской и гостиной, где она коротает время до возвращения мужа со службы за вышиванием. Ханне Хёх не нужно было прорываться к реальности машинных вещей; получив образование (как сегодня сказали бы) «дизайнера» (тогда это означало навыки ремесленника), она исходила из того, что вещи следует изготовлять собственноручно. Среди ранних (1910-е) работ Хёх – вышивки и эскизы к вышивкам, а на стене Whitechapel Gallery можно прочесть вот такой её пассаж: «но вы, ремесленники, современные женщины, понимающие, что ваш дух проявляется в ваших работах, приверженные борьбе за ваши права (экономические и моральные), те, кто уверен, что чувствует под ногами твёрдую почву реальности, по крайней мере вы должны знать, что ваша вышивка есть документация вашей эпохи!» («О вышивке», 1917–1918 годы). Конечно, это ещё не вполне дадаизм, здесь много от belle epoque с её культом рукодельного, доиндустриального ремесла; цитату сопровождает, помимо вышивки и эскизов, целая серия очень красивых, на полпути от сецессиона к авангарду, линогравюр. Среди них – первый коллаж Хёх «Белое облако», украшенный вырезками из журналов и газет. Пока этот коллаж (и ещё несколько образчиков жанра, где – что примечательно – использованы и куски расшитой ткани) затерян среди типичных для того времени средненьких абстрактных акварелей, но время этого жанра у Хёх ещё придёт.


Рауль Хаусманн и Ханна Хёх

Перелом наступает в 1916-м, когда Ханна Хёх знакомится с Раулем Хаусманном и входит в круг тогда ещё будущих дадаистов. До разрыва с Хаусманом (1922, впрочем, и потом она поддерживала тесные связи с некоторыми бывшими соратниками по подрыву устоев) она активно участвует в деятельности движения, сталкиваясь, впрочем, с чистым мачизмом этих патентованных анархистов – от неё требовалось главным образом подносить кофе и бутерброды во время дадаистских встреч. Хёх часто работает в этот период с Хансом Арпом, Швиттерсом, однако её мало замечают – и, что любопытно, не только современники, но и потомки. К примеру, в 1920 году Хюльзенбек, Хаусман и Баадер отправились рассказывать про дадаизм в Чехословакию. Современный российский историк искусства М.Изюмская описывает в отличном сборнике «Альманах Дада» это турне (успешное и скандальное, как и почти все мероприятия дадаистов – достаточно вспомнить, что, оказавшись в Теплице, Баадер направился в бордель, где потратил все свои деньги, после чего сбежал, прихватив общие средства дадаистской кампании и даже их рукописи. В результате в Праге Хаусману и Хюльзенбеку пришлось импровизировать перед почти трёхтысячной аудиторией), умудрившись вообще не упомянуть, что трёх скандалистов мужского пола сопровождала Ханна Хёх.


Ohne Titel (Aus einem ethnographischen Museum). (Untitled [From an Ethnographic Museum]). 1930. Коллаж. 48,3 x 32,1 см. Museum für Kunst und Gewerbe, Hamburg. Фото: Maria Thrun

Этой оплошности – естественно – избежали кураторы Whitechapel, которые в «пояснялке» связывают гендер с более прямой, нежели у других дадаистов, политической ангажированностью Ханны Хёх: «Единственная женщина, ставшая известным участником берлинского дада; фотомонтажи Хох каннибализировали образы популярной культуры, причём объектом её сатиры были не только политические фигуры того времени, но и гендерное неравенство и сексуальные стереотипы». Действительно, серия её политических коллажей, критикующих германского президента Фридриха Эберта, военного министра Густава Носке, драматурга Герхарта Гауптмана, финансовых тузов Веймарской республики и так далее, – очень непохожа на, к примеру, коллажи Швиттерса. Швиттерс создаёт совершенно новую художественную реальность, элементы его коллажей теряют связь с контекстом своего происхождения; у Хёх это не так. У неё, скорее, не хаотические дадаистские коллажи, а прямые политические или социальные месседжи, карикатуры, только сделанные особым способом, надо сказать, прямым и незатейливым. Герои/элементы коллажей Хёх являются в этих произведениях вместе со всей свитой смыслов своего происхождения, окружения, истории. Эти коллажи действительно смешные; перед нами чистая политическая сатира, даже не столько злая, сколько дистанцированная. Автор не неистовствует, не истекает желчью, а просто указывает на то, что, мол, стоит объединить торс вот этого животного с головой вот этого политика, то получится не только комично, но и… верно, что ли. В этом подходе есть что-то от того, как судит жителей своей деревни мисс Марпл. Вообще в европейском авангарде очень сложно отличить удачную банальную шутку от революционного художественного жеста. Среди авангардистов немало шутников, даже зубоскалов – вполне теоретически невинных. Кем, к примеру, был Василиск Гнедов? А, да простят меня Боги, не счесть ли нам Маяковского просто шутником (довольно неуклюжим)? Ханна Хёх в своих политических коллажах именно шутила – просто, но тонко. Не как Маяковский.

Она двигалась своей дорогой, медленно, настойчиво. Пробовала себя в разных областях – и не всегда удачно; к примеру, выставленные вWhitechapel Gallery эскизы костюмов к дадаистскому проекту Anti-Revue (серия музыкально-декламационных представлений, затеянная вместе со Швиттерсом и композитором Хансом Хайнцем Штукеншмидтом) выглядят вполне миленько, но не больше. Здесь ученица Школы прикладного искусства явно взяла верх над революционным художником. Первая персональная выставка – в Гааге, в 1929-м, когда Хёх было уже сорок (наверняка её партнёр Тил Бругман постаралась). Но чем старше становится Ханна Хёх, тем интереснее её работы – оммаж дадаизму исчезает из них (он и до того не носил обязательного характера), зато явственнее проступают базовые конструкции её художественного мышления. К примеру, серия коллажных «портретов» середины – второй половины 1920-х, которые уже ближе к сюрреализму, но границу, отделяющую её от этого главного модернистского движения того времени, Хёх предусмотрительно не переходит – иначе она затерялась бы среди этой многочисленной группы исключительно одарённых, исключительно громких, исключительно трудолюбивых людей. Её коллажные портреты – именно «портреты», обретшие – несмотря на авангардистскую (пока ещё авангардистскую) технику, в которой исполнены, – психологическую глубину. Эта серия вообще производит странное и очень сильное впечатление: да, «психология», но психология, погребённая в той, закончившейся межвоенной истории, в своём времени, как, к примеру, там же похоронен немецкий киноэкспрессионизм. Глядя на портретные коллажи Хёх, кажется, что тогда у людей были просто другие эмоции, другие чувства, нежели сейчас. В каком-то смысле перед нами идеальное произведение авангардистского искусства – если помнить о свойстве авангарда быстро устаревать.


Staatshäupter (Heads of State). Коллаж.  Фотомонтаж. 16,2 x 23,3 см. Collection of IFA, Stuttgart

То, что произошло с искусством Ханны Хёх потом, должен описывать другой автор, настоящий арт-критик, а не обычный историк, как Ваш Покорный Слуга. Дальше Хёх делала почти исключительно маленькие шедевры – маленькие не по размерам, а по интенции быть небольшими и скромными. Уходя в одиночество, прячась от Гитлера и его мерзавцев, укрываясь от союзнических бомб, неспешно возвращаясь в мир после окончания войны, спокойно живя все долгие послевоенные тридцать с лишним лет, Ханна Хёх делала вещи, уже никак не связанные с актуальными художественными течениями. То есть она продолжала мастерить вроде бы то же самое – коллажи, плюс рисовала и что-то ещё, но исчез контекст, который сообщал её работам «большой» смысл, как выяснилось, совершенно им чужой. Зато «маленький» смысл оказался несокрушимым и художественно плодотворным. Ещё в тридцатые Хёх сделала удивительный цикл «Из этнографического музея», по легенде – после того, как она вместе с Бругман посетила подобное культурное заведение. В её коллажах, однако, представлены не чужие расы и народы, а выставлена сама идея женщины как объекта этнографического интереса, женщины как «чужого», как «дикаря», которого разглядывают, изучают, приучают, подчиняют и воспитывают. Впрочем, тут есть, кажется, ещё один любопытный разворот, связанный с бисексуальностью Хёх и с фактом, что она посетила этнографический музей вместе с Тил Бругман. Перед нами мир исключительно женский, безо всякого намёка на мужчин, соответственно, здесь отсутствует и главная господствующая тогда женская гендерная роль – матери, домохозяйки, супруги. Работы этого цикла сексуально амбивалентны; совершенство составляющих коллажи фотографий частей женских тел радует взор как мужчин, так и женщин совершенно разной сексуальной ориентации – причём совершенно по разным причинам.

Пересиживая (и пересидев) нацизм и войну в своём домике под Берлином, Ханна Хёх из авангардиста окончательно превращается в художника вне времени и стилей. В Whitechapel Gallery представлены две её персональные стратегии последних тридцати с лишним лет жизни. Прежде всего, она собиратель свидетельств рухнувшего в конце тридцатых мира; доказательство тому совершенно удивительный артефакт – собранный Хёх альбом фотографий из межвоенных журналов. Картинки соседствуют здесь безо всякой объясняющей схемы, почти случайно, по сути, перед нами ещё один коллаж, только в качестве элементов использованы целые иллюстрации, а результатом их совмещения становится книга, а не картина. Мир немых образов, совершенных (фотографии взяты из популярных изданий того времени), гладких, замкнутых в своей отдельности, довольно холодный мир, ускользающий от своего страшного прошлого (Первой мировой) и страшного будущего (Второй мировой). В каком-то смысле Хёх возвращается здесь к классическому дадаистскому подходу – используются массово произведённые ненужные сейчас вещи (в данном случае образы), а результатом становится сообщение этим вещам новой реальности, смысла. Только в данном случае этот смысл носит чисто исторический характер – в чём дадаисты, конечно же, никогда замечены не были.

Вторая стратегия «поздней Хёх» – создание невероятно красивых (ну вот я и использовал это слово!) коллажей, нефигуративных абстрактных ландшафтов, где элементы играют уже совсем иную роль, схожую с тем, что можно увидеть на некоторых работах Швиттерса. В последнем случае элементы коллажа теряют свою «самость», свою историю, становятся просто мазками, пятнами цвета, линиями, с помощью которых делается совершенно фантастический, спиритуальный, какой-то марсианский пейзаж. Это принципиально а-человеческое искусство есть ответ Хёх на ужасы своего времени: без людей гораздо лучше, гораздо прекраснее. Невозможно не согласиться с этим месседжем. И лучше, и прекраснее.

«Где же критика буржуазного общества? Где анархический бунт? Это просто капитуляция бойца авангарда», – скажете вы. Позвольте. Скандализировать обывателя после нацизма – дурацкое занятие. Никакая это не капитуляция, отнюдь. Победа, полная победа. Выжить, сохранить и отрефлексировать свой опыт передовых боёв и набегов на вражескую территорию, не сдаться, остаться собой, став совершенно другой – вот триумф Ханны Хёх. Как и её былой соратник Курт Швиттерс, она выиграла свою партию у истории двадцатого века, переведясь из авангардного эскадрона в небольшой отряд ангелов, которые несут тихий караул у бастионов этого печального мира. 

P. S. На выставке есть странный экспонат, разгадать который я так и не смог. В центре одного из залов, в витрине – большой акварельный портрет Ханны Хёх, написанный Раулем Хаусманом. Средненькая модернистская работа времён первой четверти XX века, казалось бы, ничего особенного. Разве что вот два обстоятельства. Первое – это ню. Второе – портрет не стоит, а лежит (!) в витрине на чёрной столешнице, под стеклом (и сам портрет в раме под стеклом же, так что голую Хёх отделяет от зрителя целых два стекла). Спящая красавица в хрустальном гробу? Белоснежка и дадаистские гномы? Что хотели сказать идеологически выдержанные кураторы Whitechapel Gallery, на что намекали?


Хочется верить, что в другом, идеальном мире отношения между бандой дадаистов и Белоснежкой Хёх могли бы строиться вот таким образом

 

20 лучших женщин-исполнителей всех времен

1 Элизабет Луиза Виже Лебрен (французы, 1755–1842 гг.)

Элизабет Луиза Виже Ле Брен, полностью самоучка, стала художницей, несмотря на серьезные препятствия (как и любая другая женщина в Париже конца 18 века), и была активна в самые неспокойные времена в истории Европы. С вмешательством Марии-Антуанетты она была принята во Французскую академию в юном возрасте 28 лет как одна из четырех женщин-членов.Виже Ле Брен особенно хвалили за ее симпатичные портреты аристократических женщин, которые считались более естественными, чем работы ее современников. Вынужденный бежать из Парижа во время революции, художник путешествовал по Европе, получая впечатляющие заказы во Флоренции, Неаполе, Вене, Санкт-Петербурге и Берлине, прежде чем вернуться во Францию ​​после урегулирования конфликта.

На фото: Элизабет Луиза Виже Ле Брен, Автопортрет в соломенной шляпе (1782).

2 Мэри Кассат (американка, 1844–1926)

Одна из трех женщин-художников и единственная американка, официально связанная с импрессионизмом, Мэри Кассат также была бесценным советником, помогая знакомить европейское искусство с основными коллекционерами в Соединенных Штатах.Кассат твердо верила, что живопись должна отражать современную жизнь. Ее современная женщина мастерски передана на картине « В Логе » 1878 года, первой работе импрессиониста, которую художница выставила в Соединенных Штатах. Многие художники-мужчины изображали женщин в театральных ложах как объекты демонстрации, но главная героиня Кассат играет динамическую роль, участвуя в акте взгляда. Тем не менее мужской взгляд преобладает, так как издали седой театрал смотрит прямо на нее в свой бинокль.Как зритель и наблюдатель, мы замыкаем круг.

На фото: Мэри Кассат, In the Loge (1878), Министерство иностранных дел Бостона.

3 Хильма аф Клинт (шведка, 1862-1944)

Только после того, как в Музее Гуггенхайма был проведен крупный обзор ее работ, Хильма аф Клинт наконец получила широкое признание как выдающийся пионер абстрактного искусства; ее самые ранние абстрактные композиции были выполнены за много лет до произведений Василия Кандинского, Казимира Малевича и Пита Мондриана.Выставка « Хильма аф Клинт: картины будущего », представленная с октября 2018 по апрель 2019 года, представляла собой множество больших, ярких, несколько волшебно выглядящих абстрактных работ и остается самой посещаемой выставкой Гуггенхайма за всю историю.

Аф Клинт родилась в Стокгольме и училась в Городской Королевской академии изящных искусств, которую окончила в 1887 году и впоследствии стала широко известна своими фигуративными работами и служила секретарем Ассоциации шведских женщин-художников. В это время спиритизм и теософия набирали силу, поскольку люди, в том числе Аф Клинт, искали способ примирить религию со многими недавними научными достижениями.Эти системы убеждений вдохновили ее первую большую группу нефигуративных, необъективных работ. Названный Картины для Храма, 193 картины были созданы между 1906 и 1915 годами и исследовали дуалистическое восприятие творения, эволюции и Вселенной. Аф Клинт, предполагаемый для установки в спиральном храме, потребовал, чтобы произведения не показывались раньше, чем через 20 лет после ее смерти. Эти картины, наряду с некоторыми из ее более ранних работ, составили основную часть выставки в Гуггенхайме — спиральном святилище само по себе.

На фото: Хильма аф Клинт, Десять величайших, № 7, Взрослый (1907).

4 Джорджия О’Киф (американка, 1887-1986)

Известная фигура американского модернизма, в 1915 году Джорджия О’Киф была одним из первых американских художников, создавших чисто абстрактное произведение искусства, в отличие от доминирующего движения американского реализма. В « Music, Pink and Blue » 1918 года О’Киф абстрагируется от цветочного сюжета с экстремальной обрезкой, создавая арку из разноцветных лепестков, гудящих с музыкальной энергией, предполагаемой названием.Теории русского художника Василия Кандинского частично вдохновили О’Киф на исследование «идеи о том, что музыку можно переводить во что-то для глаз», чтобы достичь чистого выражения, свободного от других внешних ссылок.

На фото: О’Киф позирует с Pelvis Series Red с желтым (1945) в Альбукерке, Нью-Мексико, в 1960 году.

5 Августа Сэвидж (американка, 1892-1962)

Новаторский скульптор, связанный с Гарлемским Возрождением, Августа Сэвидж также была влиятельным учителем и активистом, выступавшим за равные права афроамериканцев в искусстве.Сэвидж родилась недалеко от Джексонвилля, Флорида, в 1921 году переехала в Нью-Йорк, чтобы изучать искусство в Cooper Union, обойдя 142 человека в очереди на ее место в колледже. В 1923 году Сэвидж подала заявку на участие в летней художественной программе, спонсируемой французским правительством, но в конечном итоге была отклонена из-за ее расы. Так началась ее пожизненная борьба за демократизацию и уравнивание искусств. Один из ее первых заказов, бюст В. Э. Б. Дюбуа для Гарлемской библиотеки, был хорошо принят, и Сэвидж приступила к лепке других афроамериканских лидеров, включая Маркуса Гарви и Уильяма Пикенса-старшего.

В 1929 году ее скульптура ребенка из Гарлема, Гамин, получила широкое признание и помогла ей получить стипендию для обучения в Академии Гранд Шомьер в Париже, где она выставляла свои работы и выиграла множество наград. Сэвидж вернулась в Соединенные Штаты в 1931 году и в 1932 году открыла Savage Studio of Arts and Crafts, которая стала Центром искусств Гарлемского сообщества. Два года спустя она стала первым афроамериканским художником, избранным в Национальную ассоциацию женщин. Художники и скульпторы.Всю оставшуюся жизнь художница продолжала создавать новаторские работы — она ​​была одной из четырех женщин, получивших заказ от Всемирной выставки 1939 года — и посвятила свое время обучению искусству окружающих.

На фото: Августа Сэвидж работает над произведением, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1938.

6 Фрида Кало (мексиканка, 1907-1954)

Яркие автопортреты Фриды Кало с ее культовыми монобровями и усами были однажды описаны Андре Бретоном, основателем сюрреализма, как «ленточки вокруг бомбы».«Действительно, картины Кало одновременно соблазнительны и конфронтационны. В« Две Фриды (Las dos Fridas) »1939 года, завершенной вскоре после развода Кало с мексиканским художником-монументалистом Диего Риверой, Кало изображает две ее личности — одну в традиционном костюме Техуаны со сломанной сердце, а другой — в современной одежде, независимый, с полным сердцем.Постоянное переделывание и наслоение собственной идентичности Кало было важным предшественником политики идентичности и продолжает вдохновлять художников сегодня.

На фото: Фрида Кало, Две Фриды (Лас-дос-Фридас) (1939), экспонировались в 2007 году.

7 Луиза Буржуа (французская, 1911-2010)

Луиза Буржуа родилась в Париже в семье, которая занималась реставрацией гобеленов. В детстве она помогала им в мастерской, заполняя недостающие части рисунков, изображенных на гобеленах. Хотя она изучала математику и геометрию в Сорбонне, в конце концов она вернулась в искусство, занимаясь гравюрой, живописью и крупномасштабной скульптурой на протяжении всей своей долгой и разнообразной карьеры.Хотя формально она не была связана с каким-либо конкретным художественным движением, она выставлялась вместе с абстрактными экспрессионистами и исследовала темы, включая одиночество, ревность, гнев, сексуальность и бессознательное в ее работах.

В 1982 году, в возрасте 70 лет, Буржуа наконец-то получила возможность проявить себя, когда Музей современного искусства представил ретроспективу ее работ, на которой были изображены искаженные человеческие фигуры, подвешенные на проводах; тканевые творения, сделанные из ее старой одежды; и огромные скульптуры пауков, которые ей сейчас больше всего помнят.

На фото: Луиза Буржуа, Маман (1999), снято в Гамбурге, Германия в 2012 году.

8 Агнес Мартин (канадка, 1912-2004)

Агнес Мартин, часто ассоциируемая с движением минимализма, существовала в собственной лиге и не поддается простой классификации. Сугубо личная и духовная, Мартин объяснила, что ее картины пришли к ней полностью сформированными, размером с почтовую марку, которые она переводила на крупномасштабные холсты.Сверкающая золотая икона Friendship 1963 года представляет собой великолепный образец оригинальной картины художника в виде сетки. Изящно прорезанные линии Мартина, кажущиеся совершенными, но при внимательном рассмотрении проникнутые чувством человеческой руки, создают бесконечное поле с таинственным качеством — воплощение запредельного покоя. Ретроспектива работ Мартина открывается в Гуггенхайме в Нью-Йорке в октябре 2016 года.

На фото: Агнес Мартин, Friendship (1963), экспонируется в галерее Тейт Модерн в Лондоне в 2015 году.

9 Леонора Кэррингтон (англо-мексиканка, 1917-2011)

Художница и писательница, известная своими сюрреалистическими работами, Леонора Каррингтон родилась в Соединенном Королевстве и изучала живопись в Школе искусств Челси, а затем в 1936 году перешла в Академию изящных искусств Озенфант в Лондоне. В том же году она приняла участие в Международной Выставка сюрреалистов была привлечена к работам немецкого живописца Макса Эрнста. В следующем году они встретились на вечеринке и завязали короткий роман, живя вместе в Париже до начала Второй мировой войны, после чего Эрнст был арестован местными властями и вынужден был бежать от преследований.Он сбежал в Соединенные Штаты с помощью Пегги Гуггенхайм, на которой позже женился.

Вскоре после разрыва отношений Кэррингтон был госпитализирован с психическим расстройством и лечился сильнодействующими лекарствами. После освобождения она сбежала в Мексику, где ее глубоко вдохновил местный фольклор, который во многом повлиял на ее творчество. Ее автобиографические картины содержат отсылки к колдовству, метаморфозам и оккультизму, изображая фантастических существ и преследующие сцены. В 70-х годах она стала участницей Освободительного движения женщин и в 1973 году разработала плакат под названием Mujeres Conciencia, .В 1986 году она выиграла Премию за выслугу на съезде женщин-художников в Нью-Йорке за свою приверженность политической работе.

На фото: Леонора Кэррингтон, Испытание Оуэна (1959).

10 Элейн Стертевант (американка, 1924-2014)

Произведения Элейн Стертевант (известной по фамилии) вызывают двоякий взгляд; то, что на первый взгляд выглядит как картина Энди Уорхола или Джаспера Джонса, на самом деле является ее собственной работой, в которой с пугающей степенью точности использованы формы и приемы оригинала.С 1964 года Стертевант использует работы своих современников-мужчин, чтобы поставить под сомнение гендерную иерархию, оригинальность и авторство, а также структуры искусства и культуры. Фактически, Уорхол даже согласился позволить Стертеванту использовать своего создателя экрана для производства того же экрана Мэрилин, который он использовал в своей собственной работе. Как вспоминает Стертевант, когда Уорхола спрашивали о деталях его процесса, он просил людей «спросить Элейн».

На фото: Элейн Стертевант, Диптих Уорхола (1973), проданный Christie’s в 2015 году.

11 Бетье Саар (американка, р. 1926)

Бетье Саар, одна из самых знаменитых мастеров ассамбляжа, является настоящей иконой в сфере современного искусства. Она родилась в Лос-Анджелесе, училась в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, который окончил в 1947 году по специальности дизайн, но страстно увлекался гравюрой. В 1967 году она посетила выставку скульптора найденных предметов Джозефа Корнелла, которая коренным образом повлияла на ее творческий путь.Она начала выкладывать сборочные коробки своими собственными гравюрами и рисунками и заполнять их найденными объектами, создавая части, посвященные расам и текущим событиям.

После убийства доктора Мартина Лютера Кинга-младшего в 1968 году ее работа стала более откровенно политической и экстремистской. В 1970-е годы Саар был членом Движения черных искусств, состоящего из поэтов, писателей, исполнителей и художников, которые объединили активизм и искусство, чтобы противостоять структурам власти белых и дать голос опыту черных.В ее самой известной работе «Освобождение тети Джемаймы » (1972) изображена мамаша-кукла, вооруженная винтовкой и гранатой, готовая бороться с предрассудками, физическим насилием и унижающими стереотипы, навязанными чернокожим американцам. Как объяснил Саар: «Моя цель как художника — создавать работы, разоблачающие несправедливость и раскрывающие красоту. Радуга — это буквально спектр цветов, в то же время духовный символ надежды и обещания ».

На фото: Бети Саар, Brides of Bondage , экспонируется в колледже Сэддлбэк в Мишн-Вьехо, Калифорния, в 1998 году.

12 Хелен Франкенталер (американка, 1928-2011)

Революционная картина Хелен Франкенталер «Пятно», Горы и Море, 1952 года сыграла ключевую роль в переходе от грандиозного жеста абстрактного экспрессионизма к плоским, медитативным формам живописи цветового поля. Франкенталер, прежде всего колорист, вылил банки с краской на необработанный холст, позволяя материалу впитаться в основу, образуя аморфные формы.Как женщина абстрактного экспрессионизма, Франкенталер прорвалась через движение, в котором преобладает мужское начало, и позволила услышать свой уникальный художественный голос. В настоящее время ее работы являются частью давно назревшей выставки под названием «Женщины абстрактного экспрессионизма», которая открылась в Денверском художественном музее в июне 2016 года и отправится в Музей монетного двора в Шарлотте и Художественный музей Палм-Спрингс.

На фото: Хелен Франкенталер ок. 1956.

13 Яёи Кусама (яп., Б.1929)

Королева горошек, Яёи Кусама была значительной силой на авангардной арт-сцене 1960-х годов и продолжает раздвигать границы искусства — даже в моде благодаря недавнему сотрудничеству с Louis Vuitton. Ее «хеппенинги» 1960-х годов были новаторскими, в частности, «Сад нарциссов» 1966 года, которое художница исполнила на мировой арене на Венецианской биеннале. Финансируемый другим художником Лучио Фонтана, Кусама собрал 1500 серебряных шаров — трехмерных точек в горошек — на лужайке и предложил их на продажу посетителям по цене 1200 лир (два доллара) каждый в качестве критики коммерциализма мира искусства.

На фото: Яёи Кусама, Сад нарциссов (1966), экспонируется в Chatsworth House в Чатсуорте, Англия, в 2009 году.

14 Джуди Чикаго (американка, Б. 1939)

Отдавая дань уважения выдающимся историческим женщинам, художница-феминистка, писательница и педагог Джуди Чикаго отправилась значительно дальше в прошлое, чем Париж конца 18-го века. В The Dinner Party с 1974 по 1979 год, Чикаго произвел культовую инсталляцию, посвященную 1038 женщинам в истории, с вышитыми знаменами входа, выгравированным полом и массивным треугольным банкетным столом с сервировкой для 39 женщин, с самыми разными гостями из Первородной Богини. Джорджии О’Киф.Эта инсталляция, которая в настоящее время находится в Центре Саклера в Бруклинском музее, является центральным элементом феминистского искусства, созданным в поворотный период 1970-х годов, когда художницы-художницы вплотную занялись гендерными проблемами.

На фото: Джуди Чикаго, The Dinner Party (1974-1979), Бруклинский музей.

15 Марина Абрамович (сербка, р. 1946)

Самопровозглашенная бабушка исполнительского искусства, Марина Абрамович развивает свою практику более пяти десятилетий.Она родилась в Белграде, Югославия (ныне Сербия), в семье строгих и тесно связанных с коммунистическим режимом страны. Она изучала живопись в Академии изящных искусств в Белграде, а затем получила степень магистра в Академии изящных искусств в Загребе.

Она начала изучать перформанс в 70-х, отказавшись от холста и вместо этого превратив себя в медиума, чтобы более тесно общаться со своей аудиторией. Включая перформанс, звук, видео, фотографию и скульптуру, ее работа, которая состоит из длинных рутинных процедур, которые часто подвергают ее физической опасности или боли, исследует такие темы, как доверие, выносливость, очищение, истощение и уход, и заставляет зрителей смотреть на поскольку она проверяет пределы своего тела.

В 1976 году Абрамович начал сотрудничать с немецким художником Улаем, и они оставались артистическими и романтическими партнерами до 1988 года, когда она обнаружила, что он изменял. В 2010 году Абрамович поставил в Музее современного искусства перформанс, основанный на выносливости, под названием Художник присутствует . В течение двух с половиной месяцев она сидела в одном конце стола и приглашала зрителей сесть напротив нее, чтобы ненадолго участвовать в безмолвных встречах. Удивив Абрамович и доведя ее до слез, Улай занял место с другой стороны стола, и они разделили волнующий момент после более чем 20 лет молчания.

На фото: Марина Абрамович представляет Марина Абрамович: Художник присутствует в Музее современного искусства 9 марта 2010 года в Нью-Йорке.

16 Адриан Пайпер (американец, Б. 1948)

«Дорогой друг, я черный. Я уверен, что ты не осознавал этого, когда делал / смеялся / соглашался с этим расистским замечанием», — говорится в сообщении Адриана Пайпера My Calling (Card) № 1 с 1986 по 1990 год. Художник-концептуалист и перформанс, Пайпер — первопроходец в решении актуальных проблем, связанных с полом и расой.В сериале «Мифическое существо » Пайпер превратилась в чернокожего мужчину из низшего сословия и гуляла по улицам Кембриджа, обнажая абсурдность стереотипов общества.

Будучи светлокожей темнокожей художницей, ее конфронтационные работы остаются чрезвычайно дальновидными и значительными сегодня, заставляя нас подвергать сомнению социальную иерархию и восприятие идентичности. Недавно Пайпер была награждена премией «Золотой лев» как лучший художник на 56-й Венецианской биеннале в 2015 году за свою работу The Probable Trust Registry , которая состоит из киосков корпоративного типа, где посетители могут подписывать контракты, соглашаясь жить по установленной схеме. правил, поощряющих личную ответственность.

На фото: Адриан Пайпер получает награду «Золотой лев» на 56-й Венецианской биеннале в 2015 году.

17 Мэрилин Минтер (американка, р. 1948 г.)

Размывая границы между чувственным и гротескным, фотореалистичные работы Мэрилин Минтер обращаются к современным идеалам красоты, сексуальности и человеческому телу в стиле глянцевых модных образов. Известная своими картинами на эмали и металле, у нее есть процесс, который состоит из фотографирования на пленке, обработки их в темной комнате и наложения нескольких избранных изображений для создания совершенно новой композиции, на которой будет основана ее последняя картина.

Получив степень бакалавра в Университете Флориды в 1970 году и степень магистра иностранных дел в Сиракузах в 1972 году, Минтер переехала в Нью-Йорк и начала снимать простые сцены, связанные с женской домашней жизнью, такие как пол на кухне и различные продукты питания. В 80-х годах она сфокусировала свой объектив на более чувственных предметах, а именно на женском теле и порнографии. Ее откровенно сексуальные работы вызвали широкую негативную реакцию, что заставило Минтер исследовать, почему страсть, желание и близость были — и остаются — окутанными общественным дискомфортом.Сочетая в себе элементы изящной фотографии моды и красоты, а также яркие рекламные образы, работа Минтера сопоставляет понятия гламура и безупречности (накрашенные губы, ослепленные туфли на шпильке и блестящие веки) с менее желанной реальностью (пот, слюна, волосы и грязь).

На фото: Мэрилин Минтер, Orange Crush (2009 г.), на выставке в ее студии в Нью-Йорке в 2009 г.

18 Синди Шерман (американка, р. 1954)

Известная художница группы Pictures Generation, группы американских художников начала 70-х, известных своим анализом медиакультуры, Синди Шерман создает фотографические автопортреты, критикующие гендер и идентичность.Выступая в качестве режиссера, визажиста, парикмахера, стилиста, модели, сценографа и фотографа, художница превращается в сложных персонажей и снимается в одинаково сложных сценах.

После учебы в Государственном университете Нью-Йорка в Буффало, Шерман переехал в Нью-Йорк в 1976 году, чтобы продолжить карьеру фотографа. Вскоре после приезда она начала работать над Untitled Film Stills (1977-80), ставшим культовым сериалом, в котором она появляется во множестве обличий и декораций, изображая женские стереотипы, встречающиеся в фильмах и средствах массовой информации, включая несчастную домохозяйку . , брошенный любовник и уязвимый наиф .С тех пор она продолжала превращаться в самых разных персонажей, заставляя свою аудиторию противостоять другим распространенным стереотипам и их искусственности.

На протяжении своей карьеры Шерман сотрудничала с рядом модных брендов, включая Prada, Dolce & Gabbana, Balenciaga и Marc Jacobs, а также с модными журналами, включая Interview и Harper’s BAZAAR . В 2016 году она подрабатывала звездой уличного стиля в сатирической статье в мартовском номере Bazaar за марта.

На фото: Синди Шерман, Untitled # 414 , (2003), на выставке на Национальной портретной галерее в центре Лондона в 2016 году.

19 Ширин Нешат (иранка, Б. 1957)

Родилась в Казвине, Иран, Ширин Нешат переехала в Соединенные Штаты в 1974 году, чтобы учиться в Калифорнийском университете в Беркли, получив степень бакалавра и магистра в области изящных искусств в 1983 году. Вскоре после окончания учебы она переехала в Нью-Йорк, где она 10 лет проработал в Витрине искусства и архитектуры.Лишь после возвращения в Иран в 1993 году, через 14 лет после Исламской революции, она снова начала заниматься искусством.

Известная своими работами в области фотографии, видео и кино, проекты Нешат часто исследуют различные оппозиции, от ислама и Запада до мужчин и женщин. Как она объяснила на выставке, организованной инициативой по сбору средств Art 19: «Я всегда считала, что художники должны быть политически сознательными, и в моем личном случае родиться из Ирана, страны, которая подрывает основные права человека, особенно со времен ислама. революции, я бесконтрольно тяготел к созданию искусства, занимающегося проблемами тирании, диктатуры, угнетения и политической несправедливости.Хотя я не считаю себя активистом, я считаю, что мое искусство, независимо от его природы, является выражением протеста и призывом к человечеству ».

Ее первые видеоинсталляции — Turbulent (1998), Rapture (1999) и Fervor (2000) — исследовали гендер и общество, в частности ограниченность исламских законов в отношении женщин; ее первый полнометражный фильм, Mahdokht (2004), снят по роману Шахрнуш Парсипур « Женщины без мужчин, », тоже по теме.Нешат была удостоена впечатляющего количества наград за свои работы, в том числе Международной премии Венецианской биеннале 1999 года и Серебряного льва за лучшую режиссуру на Венецианском кинофестивале 2009 года.

На фото: Ширин Нешат позирует в своей студии в Сохо, Нью-Йорк, 2011 год.

20 Микален Томас (американец, Б. 1971)

Наиболее известная своими картинами, похожими на коллаж, Микален Томас создает яркие портреты и детализированные интерьеры, которые затрагивают такие темы, как сексуальность, расу, красоту и пол, и исследуют, как представление женщин в популярной культуре влияет на наше определение женственности.Используя стразы, которые служат аналогом женственности, Томас привлекает внимание к отдельным компонентам своих вещей (волосы, обувь и т. Д.) И просит зрителей подумать о том, что обычно характеризует женственность.

Вдохновленная множеством движений, включая импрессионизм, кубизм и дадаизм, художница часто ссылается на фигуративные работы ранних модернистов, таких как Пабло Пикассо, Анри Матисс и Эдуард Мане, в своих портретах, изображая своих женских персонажей в позах, популяризированных ею. предшественников-мужчин в попытке ниспровергнуть представление женщин как объектов.

Член Движения пост-черного искусства, категории современного афроамериканского искусства, Томас имеет степень бакалавра искусств Института Пратта и степень магистра искусств Йельской школы искусств, а также работает в области фотографии, видео, скульптуры и инсталляций.

На фото: Микален Томас позирует в Artists ‘Studios в Нью-Йорке в 2008 году.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

10 лучших художников-коллажей: от Ханны Хёх до Ман Рэя

AnOther представляет первую ретроспективу работ Ханны Хёк в галерее Уайтчепел, которая представляет коллекцию лучших коллажей

Коллаж, уходящий корнями в европейский дадаизм в первые годы двадцатого века, ставя тень на модернизм и прослеживая свой путь через фотографию, является средством столь же разнообразным, сколь и политически заряженным.Возникший как реакция на Первую мировую войну, коллаж позволил художникам взаимодействовать с существующими материалами — чем угодно, от газетной бумаги и журналов до карт, билетов, пропаганды и фотографий — разрывать их на части, а затем заново собирать, создавая визуально динамичные гибриды.

Термин «коллаж», придуманный Жоржем Браком и Пабло Пикассо, указывает на среду, одновременно серьезную и насмешливую; техника, которая глубоко отсылает к политическому миру, в котором были произведены работы.Коллаж, объединяющий различные объекты и образы, исследует фундаментальную концепцию создания искусства, предлагая призматическое отражение социальных изменений и потрясений двадцатого века. AnOther представляет 10 лучших художников-коллажей, от создателей и пионеров формы до современных практиков.

1. Hannah H ö ch
Самая известная работа Хёх, названная без особых усилий «Разрезать кухонным ножом Дада через последнюю веймарскую эпоху культуры пивного живота в Германии», демонстрирует ее идеалы и методы в синтезе.Коллаж из газетных вырезок, работа бросает вызов расистским и сексистским кодексам Веймарской Германии. На протяжении всей своей карьеры Хёх бросала вызов маргинализированному месту женщин в Германии двадцатого века. Она собрала модные журналы, иллюстрированные журналы и фотографии, чтобы создать форму, нацеленную на демонстрацию того, что само искусство может быть собрано из повседневного беспорядка современной жизни.

Курт Швиттерс, Без названия (с ранним портретом Курта Швиттерса), 1937-8


2.Курт Швиттерс
В отличие от других художников Дада, Швиттерс жил не в Берлине, а в Ганновере, где он работал до тех пор, пока нацисты не изгнали его из Германии, когда он переехал в Озерный край в Англии. В своих монтажах, коллажах и сборках Швиттерс развивал концепцию Мерца — « сочетание всех мыслимых материалов для художественных целей », в котором он утверждал, что предметы повседневного обихода, включая дерево, гипсокартон, колеса, хлопок, по своему выражению равны живописи. сам.

Рауль Хаусманн, Мерц, «Картина как радуга», 1939


3. Рауль Хаусманн
Друзья со Швиттерсом, Хаусманн оставил живопись в 1923 году и сосредоточился на фотографии. Он изобрел аппарат, известный как оптофон, который превращал калейдоскопические формы в музыку. Помимо саунд-поэзии, в творчестве Хаусмана есть фотографии, лучограммы и пиктограммы.

Ман Рэй, Дора Маар 1936

4. Ман Рэй
Американский художник Ман Рэй, хотя и неофициально связан с движениями дадаизма и сюрреализма, внес внушительный вклад в авангард, моду и портретную фотографию, в частности, своими соляризованными и изоморфными портретами. Ли Миллер.Фотомонтажи Рэя играют с женственностью и формой, как в его многократных экспозициях Алисы Прин, более известной как Кики де Монпарнас, и Доры Маар.

Эйлин Агар, «Драгоценные камни», 1936

5. Эйлин Агар
Британская художница Эйлин Агар была одной из немногих женщин, допущенных к группе сюрреалистов на ее собственном художественном уровне, а не просто как модель или муза. Как и работы Хёха, работы Агара — это социальная критика, демонстрирующая юмор и иронию. В «Драгоценных камнях» она накладывает классический вырезанный профиль на страницу каталога, где представлены антикварные украшения.

Джозеф Корнелл, Отель «Эдем», 1945

6. Джозеф Корнелл
Под влиянием сюрреалистов Корнелл открыл новые направления коллажа в своей новаторской работе в области сборки. Корнелл жил в Нью-Йорке, ежедневно собирая материалы для своего искусства в книжных и антикварных магазинах Манхэттена. Он наиболее известен своими замысловатыми деревянными шкатулками, наполненными литографиями, красочными птицами и другими мелочами.

Нэнси Сперо, Notes in Time, 1979

7. Нэнси Сперо
Участие Нэнси Сперо в решении политических, социальных и культурных проблем на протяжении всей ее карьеры художника в Нью-Йорке лучше всего иллюстрируется ее коллажем на бумаге «Notes in Time».Вдохновленный греческими свитками и историей Трои, фриз-коллаж состоит из двадцати четырех панелей, каждая по девять футов в длину, с 96 цитатами, включая стихи Х.Д. и множеством женских фигур. Это грандиозное не повествовательное празднование женской формы, но также документирует борьбу женщин против политических стереотипов.

Джон Стезакер, Муза (Портретный коллаж из фильма) XVIII, 2012

8. Джон Стезакер
Британский художник Джон Стезакер учился в Школе искусств Слейда в 1973 году и продолжал создавать работы, которые бросали вызов преобладанию поп-арта.Коллажи Стезакера непочтительны; его использование гламурных портретов 1950-х годов, мужчин в пышных костюмах и звезд Голливуда, смешанных с пейзажными открытками и другими лицами, производит эффект сверхъестественного. В 2012 году Стезакер получил премию Deutsche Börse в области фотографии, что вызвало неоднозначный прием, поскольку несколько критиков задались вопросом, сможет ли художник-концептуалист, занимающийся уничтожением фотографий, получить престижную награду в области фотографии, доказав, что коллаж как вид искусства по-прежнему остается популярным. ничего, если не спорно.

Джесси Трис, Горы Между

9. Джесси Трис
Используя винтажные журналы и книги, Джесси Трис создает сюрреалистические и простые работы, часто используя изображения космоса и детей, чтобы создать неповторимую перспективу повседневной жизни.

Аннегрет Зольтау, Автопортрет

10. Аннегрет Зольтау
Немецкая художница Аннегрет Зольтау создает коллаж из фотографий своего лица и тела, сшитых черной нитью, и творчески решает явные проблемы.

Ханна Хёх работает в галерее Уайтчепел с 15 января по 23 марта 2014 года.

100 Современные женщины-художницы, которых необходимо знать

Художников так много, и я давно хотела составить этот список. Учитывая, насколько популярным был мой пост «Современные черные художники, которых вы должны знать», я наконец села и составила этот список современных женщин-художников, которых вы должны знать. Это была настоящая попытка, и я знаю, что случайно оставлю ключевых людей в стороне, поэтому заранее прошу прощения.

Я ограничил этот список только живыми художницами-женщинами. Я считаю, что есть много отличных ресурсов для умерших женщин-художников, таких как Ева Хессе, поэтому я исключила их из этого списка, чтобы включить художников, которых можно собрать и с которыми можно взаимодействовать здесь и сейчас.

Если вы предпочитаете использовать этот контент в видеоформате, есть два видео, первая часть включена в конец сообщения.

1. Эми Шеральд⁠

Эми Шеральд

Эми Шеральд — американская художница, известная своими крупномасштабными портретами.Она нарисовала официальный портрет бывшей первой леди Мишель Обамы. Она представлена ​​галереей Hauser & Wirth.

По словам Хаузера, «Шеральд подрывает среду портретной живописи, чтобы выявлять неожиданные повествования, предлагая зрителям участвовать в более сложных дебатах о принятых понятиях расы и репрезентации и помещать темнокожее наследие в центр истории американского искусства». (источник)
Ана Сеговия

Ана Сеговия живет и работает в Мехико. Она создает картины из кадров из фильмов, в основном из золотой эры мексиканского кино, которые исследуют перформативный аспект пола, а также конструирование мужественности в массовых аудиовизуальных средствах массовой информации.

Андреа Бауэрс

Андреа Бауэрс — американская мультимедийная художница из Лос-Анджелеса. Она работает с видео, скульптурой и т. Д. Ключевые темы, которые она исследует в своих работах, связаны с правами женщин и трудящихся на изменение климата и иммиграцию (источник).

Анна Парк

Анна Парк, молодая начинающая художница, которая живет и работает в Бруклине. Интересный факт: KAWS «открыл» ее, когда он посетил открытую студийную выставку школы (она ходила в Нью-Йоркскую Академию искусств). Она известна своими очень подробными, выразительными работами, выполненными углем.

Аня Килар

Еще одна американская художница, живущая и работающая в Нью-Йорке. Она известна созданием этих гибридных работ живописи и скульптуры. Она представлена ​​галереей Рэйчел Уффнер.

Аргаван Хосрави

Другой художник галереи Рэйчел Уффнер — Аргаван Хосрави — иранский художник, который в настоящее время живет и работает в Нью-Йорке. Ее наследие сильно влияет на ее работу, она использует текстиль из Ирана и отражает статус женщины в ее родной стране и ее собственное чувство отстраненности от нее (она стала жертвой запрета на поездки Трампа) и не была дома с 2015 года.

Avery Singer

Avery Singer — «американский художник, известный созданием картин с цифровой поддержкой, созданных с помощью программного обеспечения для 3D-моделирования и аэрографии с компьютерным управлением». (Источник) Ее работы были на Венецианской биеннале 2019 года, что очень впечатляет, поскольку ей всего 34 года. Ее представляет Hauser & Wirth.

Барбара Крюгер

Барбара Крюгер — американский художник-концептуалист и коллажист. Если вы видели превосходный логотип — он был вдохновлен работами Барбары Крюгер. Большая часть ее работ состоит из черно-белых фотографий, наложенных декларативными подписями, написанными белым на красном Futura Bold Oblique или Helvetica Ultra Condensed и обращающимися к культурным конструкциям власти, идентичности, потребительства и сексуальности.Она все еще жива и является профессором Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. (источник)

Бекки Сусс

Бекки Сусс — американская художница, которая живет и работает в Филладельфии. Ее работа исследует идеи близости, домашнего уюта и памяти. Ее работы очень плоские, с преувеличенными пропорциями, часто расписывает интерьеры. По словам Джека Шейнмана, который представляет ее галерею, «Она очарована игнорированием американской культуры и зависимостью от ведения домашнего хозяйства и домохозяек, а также вдохновлена ​​своим личным наследием, поколениями женщин в ее семье, которые управляли домашней сферой без признания» ( источник)

Беверли Фишман

Ее последние работы — абстрактные скульптуры и картины, основанные на пристрастии к таблеткам и лекарствам.У Фишман действительно невероятное резюме, и она возглавляет отдел живописи в Крэнбрукской академии искусств, а также получила степень магистра иностранных дел в Йельском университете. (источник)

Бхарти Кхер

Бхарти Кхер родился в Великобритании, сейчас живет и работает в Индии. Мне нравится думать о работах Кхера как о культурных коллажах. В своих скульптурах, картинах и инсталляциях она использует всевозможные материалы.

Кайса фон Цайпель

Кайса фон Цайпель — шведский скульптор, который живет и работает в Нью-Йорке. Она известна своими высокими белыми скульптурами стройных, сильных молодых женщин, андрогинных существ в динамичных позах.Благодаря своему цвету, рисунку и яркости они бросают вызов классическим представлениям о скульптуре. (источник)

Кэролайн Ларсен

Кэролайн Ларсен — канадская художница, которая живет и работает в Торонто. Она известна своими невероятными почти скульптурными картинами, которые она создает краской в ​​трубочках из теста. Они очень красочные и имеют массу текстуры. Настоящая конфета для глаз. (источник)

Кэтрин Опи

Кэтрин Сью Опи — американский фотограф изобразительного искусства, который живет и работает в Лос-Анджелесе.Опи специализируется на портретной, студийной и пейзажной фотографии. В ее стиле традиционная фотография сочетается с нестандартными сюжетами. Она известна своими портретами, изучающими сообщество кожгалантереи Лос-Анджелеса. (источник)

Сесили Браун

Сесили Браун — британская художница, которая живет и работает в Нью-Йорке. Ее творчество подпадает под абстрактный фигуратизм. Она известна тем, что ссылается на великих деятелей западной живописи, таких как Питер Пауль Рубенс и Эдгар Дега на Виллема де Кунинга, Фрэнсиса Бэкона и Джоан Митчелл, а также на популярную культуру (ее серия обнаженных рисунков) (источник).

У меня есть целое видео, на котором я посещаю ее последнюю выставку во дворце Бленхейм во время праздников (здесь).

Chloe Wise

Chloe Wise — канадская художница, живущая в Нью-Йорке. Она известна своими портретами, написанными маслом. Я почти уверен, что она представлена ​​галереей Almine Rech Gallery — если она еще не была, она будет им, они много инвестировали в ее карьеру. (источник)

Кристина Форрер

Кристина Форрер живет и работает в Лос-Анджелесе — она ​​создает гобелены, картины и работает на бумаге, но я бы сказал, что она наиболее известна своими гобеленами.

Ее работа исследует «конфликт», и, по словам Леринга Августина, галерея, которая представляет ее, «они представляют собой управляемую идентификатором экосистему, синтезируя потребность, ненависть, страх, ревность и насилие в битву тел, инстинктов и воли. » (источник)
Кристина Куорлз

Кристина Куорлз — современная американская художница, живущая и работающая в Лос-Анджелесе. Ее работы — это жесты, абстрактные картины, которые противостоят темам расовой и сексуальной идентичности, пола и гомосексуальности.(источник)

Кристин Ван

Кристин Ван живет и работает в Сан-Франциско. Она известна своими «мемами-картинами». Они правильные и действительно освежающие. Она представлена ​​Night Gallery в Лос-Анджелесе.

Синди Шерман

Синди Шерман — американский фотограф, известный тем, что делает автопортреты себя, одетых как различные вымышленные персонажи в различных контекстах. (источник)

Клэр Табуре

Квасцы из галереи «Еще одна ночь» — Клэр Табуре. Клэр Табурэ — французская художница из Лос-Анджелеса.Она известна своими картинами с фигурами, которые создает свободными выразительными мазками. Также она представлена ​​галереей Almine Rech. Мои личные фавориты — это картины противогазов, но она также известна своими картинами макияжа. Ее работы были проданы на аукционе в 2020 году примерно за полмиллиона долларов.

Клэр Вудс

Клэр Вудс — британская художница, которая живет и работает в Великобритании. В более поздних работах Вудса затрагиваются темы хрупкости, уязвимости, смертности и инвалидности, тонкой границы, которая существует между болезнью и здоровьем, жестокостью и человечностью и, в конечном итоге, жизнью и смертью.Это согласно галерее Саймона Ли, которая ее представляет. Она использует масляную краску на алюминии, что создает действительно красивые скульптурные абстрактные фигуративные работы. (источник)

Дана Шутц

Дана Шутц — американская художница, которая живет и работает в Бруклине, Нью-Йорк. Она известна крупномасштабными, богато раскрашенными фигуративными картинами. Она представлена ​​крупными галереями, такими как David Zwirner и Thomas Dane Gallery в Великобритании. Одна из ее работ была продана на Christies за 6,5 миллиона долларов.

Эбечо Муслимова

Эбечо Муслимова создает картины и работает на бумаге, в которых изображен ее бесстыдный вымышленный персонаж «Фатебе». Она запечатлевает этот персонаж в событиях с застенчивостью, комедией и уязвимостью.В настоящее время она живет и работает в Нью-Йорке. Она представлена ​​галереей Magenta Plains Gallery — у нее есть выставка в Центре рисования, которую я очень рад увидеть.

Эльза Сахал

Эльза Сахал — скульптор из Парижа. Она известна созданием биоморфных керамических работ, которые переворачивают представления о мужском и женском. Ее представляет Галерея Натали Карг.

Эмили Мэй Смит

Эмили Мэй Смит — американская художница, которая живет и работает в Бруклине. Только что было объявлено о ее представительстве в Petzel Gallery.Она известна созданием сюрреалистических картин с антропоморфными фигурами. Антроморфизм означает придание человеческих характеристик объектам, которые обычно не имеют их (например, метлы в случае Смита). (источник)

Эмма Кольманн

Эмма Кольманн — американская художница из Массачусетса. Ее основное внимание обычно уделяется работе с тушью и акварелью. Кольманн также «издает книги, журналы своей артистки и делает различные обложки для музыкальных лейблов». (источник)

Эрин М. Райли

Эрин М.Райли — американская художница, которая живет и работает в Бруклине. Она известна тем, что создает вручную окрашенные шерстяные гобелены. Тема ее работ сосредоточена на женщинах и женских проблемах (например, противозачаточных)

Фара Атасси

Фара Атасси — бельгийская художница, которая живет и работает в Париже.

Она известна созданием работ из ярких геометрических фигур, играющих с перспективой. «В ее картинах сочетаются текстильные узоры и пестрая мозаика, в равной мере отсылающие к модернизму и народному искусству.»(источник)
Firelei Báez

Firelei Báez родилась в Доминиканской Республике, сейчас живет и работает в Нью-Йорке. Она известна созданием сверхсложных работ на бумаге и холсте, а также крупномасштабной скульптуры.

» Firelei Баэз переносит культурную и региональную историю в царство воображения, где визуальные отсылки к прошлому переконфигурируются, чтобы исследовать новые возможности для будущего »- Галерея Джеймса Кохана (Источник)
GaHee Park

GaHee Park родился в Корее и сейчас живет и работает в Монреале, Калифорния.Парк известен созданием картин, которые на первый взгляд выглядят красочно и романтично, но на самом деле изображают сцены, в которых «идеал испортился». Galerie Perrotin показала ее на нескольких персональных выставках за последние два года.

Genesis Belander

Genesis Belander — американский художник, живущий и работающий в Бруклине. Она известна созданием «керамики из керамогранита и керамики, окрашенной в пастельные тона». Ее скульптуры представляют собой «фантастические объекты, которые убирают сверхъестественное из повседневности».»(источник)

Genieve Figgis

Genieve Figgis — ирландская художница, известная созданием абстрактных фигуративных картин, отсылающих к традиционным картинам Гойи и Веласкеса. Она высмеивает традицию, смазывая изображение европейской классовой системы. (источник)

Джина Биверс

Джина Биверс родилась в Греции, живет и работает в Ньюарке, штат Нью-Джерси. Она известна созданием гибридов живописи / скульптуры с густой текстурой краски. Она создает картины на основе изображений еды, макияжа и т. Д., Которые она видит в Instagram. .(источник)

Грейс Уивер

Грейс Уивер — американская художница, создающая произведения, изображающие «театр общественной жизни». Ее работы большие, красочные и изображают главных героев женского пола, которые являются «архетипами женской самопрезентации». (он же типичная женщина). (источник)

Ханна Эпштейн

Ханна Эпштейн — канадская художница, создающая коврики с крючками. Она описывает свою работу как «феминистский фольклор эпохи Интернета». Она создает коврики с изображением «монстров, интернет-мемов и созданий, вдохновленных историей».»(источник)

Hannah V

Hannah van Bart — голландская художница, проживающая в Амстердаме. Она заявила, что вдохновлена ​​голландскими художниками Золотого века. В ее работах изображены фигуры или антропоморфные фигуры на темной матовой палитре. (источник)

Hayv Кахраман

Хайв Кахраман — американская курдская художница, живущая и работающая в Лос-Анджелесе. «Ее работы отражают спорные гендерные вопросы, в частности, касающиеся женской идентичности в связи с ее опытом беженки, а также все проблемы, которые беспокоят ее родную страну, Ирак. .»(источник)

Хайди Хан

Хайди Хан живет и работает в Бруклине. Хайди Хан создает картины, которые представляют собой портреты женщин такими, какие они есть, а не такими, какими нас хочет или ожидает общество.

» Я хотел дать вам женщину наше время. Никаких вопросов ». — Хайди Хану (источник)
Хенни Альфтан

Хенни Альфтан — художник из Парижа. Она известна тем, что создает картины, изображающие сцены в узких рамках, напоминающих фотографию с близкого расстояния. В своих работах она любит» исследуйте сходство между живописью и созданием изображений.»(источник)

Hilary Pecis

Hilary Pecis живет и работает в Лос-Анджелесе. Pecis известна тем, что создает картины интерьеров, натюрморты и пейзажи в ярких тонах. Ее работы полны предметов, пронизывающих множество ярких цветов и текстур. (источник )

Исси Вуд

Исси Вудс родилась в США и в настоящее время живет и работает в Лондоне. Вудс называет себя «средневековым миллениалом, ссылаясь на свой классический стиль. превращается в сделку, а юмор острее, как пара золотых зубов.»(источник)

Ivy Haldeman

Ivy Haldeman живет и работает в Нью-Йорке. Она известна созданием пастельных картин женских костюмов 80-х, а также сумок и обуви. В ее работах определенно чувствуется поп-арт, но без всякой дрянности. ( источник)

Джамиан Джулиано-Виллани

Джамиан Джулиано-Виллани — американская художница, живущая и работающая в Нью-Йорке. Она создает картины, которые являются (как я бы хотел их описать) культурными коллажами. ссылки из книг, журналов и других печатных СМИ, которые она собирала со школы.»(источник).
‍ Jennifer Packer

Jennifer Packer — американская художница, известная созданием портретов, интерьерных сцен и натюрмортов. Ее стиль рисования делает эти работы действительно особенными … ее использование свободной кисти мазки и богатая цветовая палитра. (источник)

Дженни Хольцер

Дженни Хольцер — американская художница, живущая в Нью-Йорке. Ее работа сосредоточена на «передаче слов и идей в общественных местах».

Она наиболее известна благодаря своей серии «Трюизмы» , который состоит из «300 афоризмов и лозунгов, использующих серию современных клише или общепринятых истин.»(источник)
Дженни Сэвилл

Дженни Сэвилл — британская художница, известная своими крупномасштабными портретами обнаженных женщин. По словам Гагосяна, в галерее, которая ее представляет, она сочетает» классическую фигуру и современную абстракцию «. (источник )

Она находится на том же уровне, уровне голубых фишек, что и Сесили Браун (еще одна гагосианская девушка) … у нее была картина, проданная за 12,4 миллиона долларов, «Это также самая высокая цена, которую когда-либо платили на аукционе за работу живой женщины. художник »(источник)
Джесси Мокрин

Джесси Мокрин — американский художник, который живет и работает в Лос-Анджелесе.Она известна тем, что создает картины маслом, вдохновленные европейской живописью 17 и 18 веков, но сильно обрезанные, чтобы переопределить женскую фигуру в истории искусства. Она переосмысливает (буквально) то, как вспоминаются сцены насилия и ненависти в отношении женщин, чтобы больше рассказать о борьбе, боли и стыде, которые вызывают эти насильственные действия. (источник)

Джессика Столлер

Джессика Столлер — американский скульптор, живущий и работающий в Бруклине, штат Нью-Йорк.Она представлена ​​галереей P.P.O.W. и доцентом Института Пратта. Она известна созданием фарфоровых скульптур с гротескными деталями, которые контрастируют с «идеализированным миром женственности». (источник)

Джесси Макинсон

Джесси Макинсон — британский художник, живущий и работающий в Лондоне. Она создает масштабные, яркие картины, которые «переосмысливают патриархальное прошлое
года с женской точки зрения» (источник). Она берет эротические сцены из фольклорных историй 17 и 18 веков, где женщины являются «опасными активными участниками, а не пассивными разрешителями».»

Джоанн Гринбаум

Джоанн Гринбаум — американская художница, которая живет и работает в Нью-Йорке. Гринбаум экспериментирует в самых разных средах, от живописи до скульптуры, но добавляет свой фирменный стиль ярких цветов и свободных жестов во все из них. (Источник )

Джордан Кастил

Джордан Кастил — американская фигуративная художница, живущая и работающая в Нью-Йорке. Она известна тем, что сначала фотографирует людей, с которыми сталкивается в жизни, а затем рисует их с преувеличенными фактурами текстуры их кожи и одежды, почти такими же, как у людей. динамизм барочной живописи.Она действительно молодой художник с уже очень налаженной карьерой, имеющей множество музейных выставок и приобретений. Одна из ее последних картин была продана примерно за 700 тысяч. (источник)

Джудит Бернштейн

Джудит Бернштейн — фейерверк, художница-феминистка. Она живет и работает в Нью-Йорке, и наиболее широко известна своими рисунками и картинами, посвященными мужской анатомии. Она также очень откровенно говорит об антивоенном активизме. (источник)

Джули Уотчел

Джулия Вахтель — американская художница, которая использует поп-арт для исследования «человеческой психики.«Она часто показывает изображения из популярной культуры (например, этот мультфильм« Джетсоны »). Она, как и Синди Шерман и Барбара Крюгер, считается частью Pictures Generation (группы художников, на которых повлияла культура кино и телевидения, популярная культура). (источник)

Джули Хеффернан

Джули Хеффернан — американская художница, которая живет и работает в Нью-Йорке. Она профессор изящных искусств в Государственном университете Монклера в Нью-Джерси. Она известна созданием крупномасштабных картин, которые «чествуют женщин, которые были искажены или исключены из этой визуальной истории» (источник).

По мнению The New Yorker, ее картины представляют собой «иронический сюрреализм рококо с социально-сатирическим уклоном».
Кара Уокер

Кара Уокер — американская художница, работающая в различных средах, таких как живопись, печать, инсталляции, скульптуры и создание фильмов. Темы ее работ — это то, что связывает их воедино. В своих работах она исследует «расу, пол, сексуальность, насилие и идентичность». Она наиболее известна своими картинами черных силуэтов, вырезанных из бумаги, размером с комнату.»(источник). В настоящее время она живет в Нью-Йорке и заведует кафедрой визуальных искусств Теппера в Университете Рутгерса

Кэтрин Бернхардт

Кэтрин Бернхардт — американская художница, живущая в Бруклине, Нью-Йорк. Она известна созданием свободно раскрашенных работ с изображением культурных персонажей и предметов. например, ET, Garfield, чек Nike, сигареты и т. д.

Katherine Bradford

Katherine Bradford — американская художница из Нью-Йорка, известная созданием фигуративных картин с неопределенными краями и плотной цветовой палитрой.Она начала свою карьеру лишь в более поздние годы своей жизни, наибольшее признание она получила в свои 70, что доказывает, что никогда не поздно идти за своей мечтой. (источник)

Келли Ремстен

Келли Ремстен — американская художница, которая живет и работает в Лос-Анджелесе. Она «известна своими яркими и смелыми картинами женщин, несущих домашние инструменты, такие как бензопилы или топоры». (Источник) Ее работа говорит о восприятии обществом гендера, власти и женственности.

Ким Гордон

Ким Гордан — не только известный художник, но и известный музыкант.Она басист, гитаристка и вокалистка альтернативной рок-группы Sonic Youth. В настоящее время она живет и работает в Лос-Анджелесе. Она представлена ​​галереей 303, и она известна тем, что воплотила то же отношение к панк-року, которое присутствует в ее музыке, в фотографиях, картинах и фильмах. (источник)

Лиза Юскаваге

Лиза Юскаваге — американская художница, которая живет и работает в Нью-Йорке. Она образный художник, создающий фантастические композиции с прямой чувственностью. Большая часть ее работ когда-либо продана за 1.4 M, так что она одна из тех самых голубых артистов. (источник)

Лиза Лу

Лиза Лу — американская художница, которая живет и работает в Лос-Анджелесе и Дурбане, Южная Африка. Лиза Лу известна своим использованием стеклянных бус в своей практике. Она действительно хочет сломать клеймо, что бусы ассоциируются с ремеслом, показывая, что этот материал может быть связан с изобразительным искусством. Самая известная ее работа называется «Кухня», на создание которой у нее ушло 5 лет, и она была куплена Художественным музеем Уитни. Все это потрясающе, но, честно говоря, я думаю, что самое крутое в ней то, что в ее студии в Дурбане, Южная Африка, работают более 25 мужчин и женщин, они вдыхают жизнь в борющееся, пропитанное бедностью сообщество.(источник)

Лой Холлоуэлл

Лой Холлоуэлл — американская художница.

«Лой Холлоуэлл известна своими картинами, которые вызывают телесные пейзажи и священную иконографию, с использованием геометрических форм для перемещения фигуры или ее действий в абстракцию» (источник)
Лорна Симпсон

Лорна Симпсон — американский фотограф (хотя у нее есть недавно занимался покраской).

«Она наиболее известна своими фото-текстовыми инсталляциями, фотоколлажами и фильмами. Ее ранние работы поднимали вопросы о природе репрезентации, идентичности, пола, расы и истории.»(источник)
Louise Bonnet

Louise Bonnet — швейцарская художница, которая живет и работает в Лос-Анджелесе.

Ее работы» исследуют эмоции меланхолии, одиночества, ностальгии и горя в ее работах на холсте или бумаге «- Galerie Max Hetzler ( источник)

Она достигает этого, изображая фигуры в преувеличенных пропорциях

Линетт Ядом-Боакье

Линетт Ядом-Боакье — британская художница, живет и работает в Лондоне. получены из найденных предметов, окрашенных в приглушенные цвета.Ее работы способствовали возрождению в живописи Черной фигуры ». (Источник) Ее картина продана на аукционе примерно за 1 миллион долларов в 2019 году. В настоящее время у нее есть огромная выставка в музее Тейт Британия. Она была номинирована на премию Тернера. Премия 2013 года.

Мэнди Эль-Сайегу

Мэнди Эль-Сайег живет и работает в Лондоне, Англия. Она наиболее известна тем, что использует газетную бумагу и другие формы текста из СМИ, создавая коллаж, чтобы «поставить под сомнение наши предположения и понимание обычно не подвергающихся сомнению. системы.«Она действительно делает это своими экспонатами и известна тем, что покрывает не только стены, но и полы. (Источник)

Марта Даймонд

Марта Даймонд — американская художница. Она известна своими городскими пейзажами или абстрактными выражениями панорама Нью-Йорка. В последнее время у нее действительно был момент. В 2020 году у нее была выставка в Скартедте, а также на Маджента-Плейнс. (источник)

Мэри Корс

Мэри Корс — американская художница, которая живет и работает в Калифорнии. Ее работы гибрид американского абстрактного экспрессионизма и американского минимализма, и ее практика вращается вокруг идеи, что свет может служить как предметом, так и материалом в искусстве.(источник)

Мэри Уэтерфорд

Мэри Уэтерфорд — американская художница, которая живет и работает в Лос-Анджелесе. «Она известна своими большими картинами с неоновыми лампами». (Источник) Ее представляют Галерея Гагосяна и Давида Корданского.

Мернет Ларсен

Мернет Ларсен — американская художница, которая живет во Флориде и Нью-Йорке. Мернет Ларсен — художник и заслуженный профессор Университета Южной Флориды, Тампа, Флорида.

Она известна своими «повествовательными картинами», на которых изображены жесткие, загадочные персонажи, обитающие в сверхъестественном параллельном мире, наполненном напряжением и кривым юмором.»(источник)
Mira Schor

Mira Schor — американская художница, которая живет и работает в Нью-Йорке. Она намного больше, чем художник, она также писатель, редактор и педагог. У нее было множество преподавательских должностей, но последние десять лет она преподавала на факультете изящных искусств в Новой школе дизайна Парсонс. Ее картины в равной степени выразительны и поэтичны через призму феминизма. (источник)

Натали Франк

Натали Франк — американская художница, живущая в настоящее время и работаю в Нью-Йорке.«Ее работы посвящены темам власти, сексуальности, гендера, феминизма и идентичности». (источник) Она стирает границы между реальностью и фантазией. В основном она занимается живописью, но экспериментирует со скульптурой. Мне очень нравятся гончарные изделия, которые она в последнее время размещает в своем Instagram. Она получила степень бакалавра искусств. в Йельском университете и ее магистра медицины в Колумбии.

Никола Тайсон

Никола Тайсон — британский художник, который в настоящее время живет и работает в Нью-Йорке. Ее основная среда — живопись, но она также работала с фотографией, кино, перформансом и письменным словом.Известно, что ее работы включают гендерные подвижные фигуры. (источник)

Николь Эйзенман

Николь Эйзенман — американская художница, которая живет и работает в Бруклине. Она наиболее известна своими картинами, но она также создала скульптуры.

В ее работах есть немного юмора, а ее образные картины маслом играют с темами желательности, комедии и карикатуры ». (Источник)

Ее скульптуры были частью Биеннале Уитни в 2019 году, а ее картины были часть Венецианской биеннале в 2019 году.Ее представляют Hauser & Wirth и Anton Kern Gallery.

Никки Малуф

Никки Малуф — американская художница, которая живет и работает в Массачусетсе. Ее работы изображают яркие и узорчатые домашние интерьеры, в которых изображены такие животные, как рыбы, птицы и повозки. Никки Малуф — еще одна выпускница Йельского университета МИД. (источник)

Нина Шанель Абни

Нина Шанель Абни — американская художница, живущая в Нью-Йорке. Ее работы погружаются в темы расы, знаменитостей, религии, политики и истории искусства (и это лишь некоторые из них).

«Она работает в стиле поп-сюрреализма, используя мультяшные фигуры и игривые композиции, чтобы отразить непрекращающуюся стимуляцию цифровой эпохи. Картины Эбни представляют новые способы подхода к загруженным темам и создания дискуссии, позволяя зрителям прийти к своим собственным выводам. » (источник).
Нджидека Акуниили Кросби

Нджидека Акуниили Кросби — нигерийский художник, работающий в Лос-Анджелесе. Она известна своими крупномасштабными работами о домашнем опыте, такими как семья, смотрящая телевизор, которые изображаются путем наложения изображений поверх краски, как коллаж.Они призваны отражать сложность современного опыта. (источник)

Паола Пиви

Паола Пиви — итальянская художница, живущая на Аляске. Она наиболее известна своими медведями, покрытыми перьями, символизирующими глобальное потепление. Она выиграла премию «Золотой лев» на Венецианской биеннале в 1999 году (награда, присуждаемая «лучшему» художнику биеннале). (источник)

Петах Койн

Петах Койн — современный американский скульптор и фотограф. Она наиболее известна своими крупными и мелкими висячими скульптурами и напольными инсталляциями.Ее скульптуры созданы из невероятного множества материалов, таких как воск, перья, ткань и многое другое. Она выиграла так много наград (слишком много, чтобы перечислять) и имела около 30 индивидуальных музейных экспонатов. (источник)

Пиа Камил

Пиа Камил — мексиканская художница, которая живет и работает в Мехико.

Ее работы «обычно ассоциируются с мексиканским городским пейзажем, эстетическим языком модернизма и его отношением к розничной торговле и рекламе». (источник)
Порция Мансон

Порция Мансон — американская художница, живущая в северной части штата Нью-Йорк.Она работает в различных средах, но наиболее известна «крупномасштабными скоплениями найденных в массовом порядке предметов из пластика, упорядоченных по цвету», таких как Розовая комната (источник). Ее работы говорят о том, как наша культура инфантилизирует женщин, и имеют определенное представление о том, что такое женственность.

Рита Акерманн

Рита Акерманн — венгерско-американская художница, которая живет и работает в Нью-Йорке. Ее картины представляют собой гибрид абстрактного и фигуративного. Она представлена ​​Hauser & Wirth. (источник)

Робин Ф.Уильямс

Робин Ф. Уильямс — американский художник, который живет и работает в Бруклине, Нью-Йорк.

«Ее образные картины исследуют широко распространенные американские повествования о детстве, идентичности и гендере». (источник)

В ее стиле граничащий с сюрреализмом, она создает фигуры с преувеличенными пропорциями.

Руби Нери

Руби Нери — американская художница, которая живет и работает в Лос-Анджелесе. Она наиболее известна своими массивными керамическими изделиями, изображающими женское тело. Она действительно играет в идею, что женщина — это сосуд, но буквально создает женские сосуды.(источник)

Сара Рахбар

Сара Рахбар — иранская художница, живущая в Нью-Йорке. Она художник смешанной техники, которая наиболее известна своей серией флагов, которые представляют собой «коллажи, которые формируют различные воплощения американского и иранского флага, исследуют идеи национальной принадлежности, а также противоречивую роль флагов как символов идеологического и националистического насилия. » (источник).

Сара Лукас

Сара Лукас — британская художница, которая известна «подходящими повседневными материалами (включая, например, свежеприготовленную яичницу) для создания работ, в которых используются юмор, визуальные каламбуры и метафоры смерти, англичаности и пола.«Она также известна своими автопортретами. Это изображение с ее выставки в Новом музее. Она является частью Молодых британских художников (YBA) — группы, основанной Дэмиеном Херстом, состоящей из художников, известных своей« шоковой тактикой и предпринимательское отношение ». (источник)

Сара Сзе

Сара Сзе — американская художница, проживающая в Нью-Йорке.

В основном она создает солнечные системы … но на самом деле она« исследует роль технологий и информации в современной жизни, используя повседневные материалы. .»(источник).

Она известна своими инсталляциями найденных объектов, света и видео … которые выглядят так, будто люди должны были создать галактику. Зе — профессор визуальных искусств в Колумбийском университете.

Серена Стивенс

Серена Стивенс — американская художница, которая живет в Айове. Она известна своими крупномасштабными картинами интерьеров и пригородов.

Житель Нью-Йорка описывает ее работы как «тщательно оформленные комнаты, которые передают противоречия дома и напряжение между меланхолией и интимностью» ( источник)
Шара Хьюз

Шара Хьюз — американская художница, которая живет и работает в Бруклине.Она наиболее известна своими яркими цветочными картинами. Ее работы были представлены на Венецианской биеннале 2017 года, и она представлена ​​галереей Рэйчел Уффнер.

Симона Ли

Симона Ли — американская художница, живущая в Нью-Йорке. Она исследует субъективность чернокожих женщин.

Она наиболее известна своими скульптурами, в которых используются «материалы и формы, традиционно связанные с африканским искусством». (источник)

Она представлена ​​Hauser & Wirth. Ли будет представлять США на 59-й Венецианской биеннале в 2022 году.

Соджорнер Трут Парсонс

Соджорнер Трут Парсонс — канадский художник, который живет и работает в Лос-Анджелесе. Ее работы напоминают рекламные кампании 80-х.

У них «сильное чувство повествовательной близости, когда мы, как зрители, являемся свидетелями сугубо личных, но вымышленных срезов жизни». (источник)
Софи фон Хеллерманн

Софи фон Хеллерманн — британская художница, проживающая в Лондоне. Ее вдохновляют немецкий романтизм и немецкий экспрессионизм (источник). Ее работы очень сказочные, с женскими фигурами.

Сью Уильямс

Сью Уильямс — американская художница, которая живет и работает в Бруклине. Позже в своей карьере она больше перешла к абстракции, но по-прежнему затрагивает ключевые темы истории, политики и гендера. Она участвовала в трех биеннале Уитни подряд. (источник)

Тара Донован

Тара Донован — американская скульптура, которая живет и работает в Бруклине.

Она известна своими «крупномасштабными инсталляциями, скульптурами, рисунками и гравюрами с использованием повседневных предметов».«Подумайте о пластиковых трубочках, кофейных чашках и т. Д. (Источник)
Трейси Эмин

Трейси Эмин — британская художница, которая, как и Сара Лукас, также является частью Молодых британских художников (YBA). конфессиональные произведения искусства », такие как« Моя кровать »и« Посвящение Эдварду Мунку и всем моим мертвым детям ». Вы также, вероятно, узнали ее культовые работы с неоновой трубкой. (источник)

Tschabalala Self

Tschabalala Self — американская художница, которая живет в Коннектикуте Она известна своими «изображениями черных женских фигур с использованием краски, ткани и отброшенных кусков своих предыдущих работ» (источник).

Селф заявила, что «использование нетрадиционных материалов помогает выделить уникальные формы тела, потому что это отделяет акцент каждой части от всей структуры произведения искусства и создает индивидуальное пространство для частей, чтобы выразить, а не выступать для публики «. (источник)
Ванесса Герман

Ванесса Герман — американская художница, которая живет и работает в Питтсбурге. Ванесса — визуальный художник, перформанс и поэт. Герман описывает себя как «гражданина-художника» или «человека, который исследует силу искусства и любви как преобразующую силу в динамичной культурной экосистеме сообществ и кварталов.»Она является основателем Love Front Porch и ARThouse, общественной инициативы в области искусства для детей Хоумвуда. (Источник) Она наиболее известна своими украшенными скульптурами.

Яёи Кусама

Яёи Кусама — японская художница, которая наиболее известна своими точечными скульптурами. тыквы и цветы, а также ее «бесконечные комнаты». Кусама была одержима созданием этих работ из-за психического состояния, с которым она боролась с юных лет. (Источник)

Зои Бакман — британский мультимедийный художник.Ее работа «исследует феминизм, идентичность и культурные нормы в современном обществе». Бакман является членом For Freedoms, первого управляемого художниками Super PAC (комитета политических действий), основанного художниками Эриком Готтесманом и Хэнком Уиллисом Томасом (источник). Она также была замужем за Дэвидом Швиммером в течение 7 лет. (источник)

Женщины-художницы, которые находят свободу в коллажах

В картине Лорны Симпсон Earth & Sky # 50 (2018), входящей в серию коллажированных портретов чернокожих женщин, которые Симпсон создавала в течение десяти лет, созвездие волнами и полосами скользит по женской голове.Объект выглядит прямо из кадра, одна рука поднята, как будто собирается передать важное послание со звезд. На других изображениях из серии неограненные геологические образцы — асфальта и янтаря, граната и малахита — украшают женщин как великолепные короны и платья; в одном — идеальный пузырь, неприкосновенный, парит над молодым модным лицом. Поочерёдно галактические, царственные и стихийные, субъекты Симпсона появляются вне времени, их безмятежное выражение лица мешает ярким прическам, обширному воображению и даже проблескам предчувствия.Какое будущее они могут предвещать?

Лорна Симпсон, Earth & Sky # 50 , 2018. Коллаж на бумаге
© художник и любезно предоставлено Hauser & Wirth

Симпсон продвигается вперед сквозь прошлое, вырывая свои предметы из рекламы из старинных копий Ebony и Jet , новаторские американские журналы, основанные в середине века и посвященные новостям, культуре и развлечениям для чернокожих. Изображения Симпсон, ни педантичные, ни предписывающие, ссылаются на прогрессивную уверенность журналов, иллюзии гламура и желания, которые они проецируют, а также на мрачную историю волос темнокожих женщин (частая тема для Симпсон на протяжении всей ее карьеры).Они говорят о когда-то воображаемом будущем и о настоящем моменте, борющемся с ограничениями и возможностями оптимизма.

В заявлении художника

Симпсона, столь же дельфийском, как и в работах, собраны некоторые оригинальные рекламные копии, которые сопровождали женщин на фотографиях. Одна строка гласит:

Star Glow Linda Linda Linda Afrialon Kool-N-Light Львица

Создание поэзии из столкновений уже давно является задачей коллажа: создавать из знакомых элементов что-то странное, скрывать и раскрывать, деконструировать и реконструировать, искоренить и вызвать в воображении.Как и спекулятивная фантастика, коллаж полагается на фрагменты опыта как способ избавиться от фантастического. Но его механизмы обманчиво просты: как визуальная и литературная стратегия, она способна проецировать сложные и даже противоречивые сообщения, многое почерпнув из пропагандистских и рекламных предприятий, с которыми она часто переплетается. Огромный потенциал коллажа заключается в раскрытии самой культуры как уязвимой нити ассоциативных идей, сплетенных воедино через наши предположения и ожидания и основанных на институтах, законах, языке — и образах, которые легко переупорядочиваются, так что их значения меняются.

Распространение из Ханна Хёх: Альбом , 1933. Факсимильное издание, опубликованное Хатье Канц, 2004

Как напоминает нам работа Симпсона, коллаж был центральным в исследованиях феминизма, как и во многих идеологиях сопротивления. В эпоху, характеризуемую острыми угрозами — разными, более рассредоточенными, но не менее острыми, чем те, которые предшествовали мировым войнам, которые сформировали большую часть модернистского коллажа, — феминизм сегодня ищет новые модели жизни, чтобы двигаться вперед. Самые сильные феминистские взгляды охватывают идеалы «феминизма для 99%», философию, выдвинутую Чинцией Арруцца, Тити Бхаттачарья и Нэнси Фрейзер в их одноименной книге 2019 года, в которой заново ставятся вызовы и угрозы «женщинам». в отношении представительства, разделения на классы и разрушения окружающей среды.В момент, когда даже ближайшее будущее кажется таким упрямо неясным, многие художники вернулись к радикальным материальным возможностям коллажа как к способу созерцания сложности этих сходящихся проблем, используя податливость среды, чтобы представить феминистское будущее.

Феминистский коллаж имеет долгую историю. Серийная, часто перформативная работа 1970-х — начала 80-х — очевидный якорь. Такие фигуры, как Марта Рослер, Вали Экспорт, Кэрри Мэй Уимс и Мэри Бет Эдельсон, открыли пути для соединения исторических феминистских интересов с проблемами расы, сексуальности, естественной и искусственной среды, класса и коммерции.Тем не менее, исторические критерии для многих современных феминистских коллажей — движущий дух — уходят еще дальше, к качеству свободной формы и горячему доверию бессознательному дадаизма и сюрреалистических работ 1920-х и 30-х годов, созданных Клодом Кагуном, Гретой Стерн, Дорой. Маар, Мерет Оппенгейм, Софи Тойбер-Арп — список можно продолжить. Широта и новаторство работ женщин этого периода огромны и звучат, вся глубина этого все еще выявляется через исследования и давно назревшие монографии и выставки.

Наиболее влиятельные коллажи этой эпохи, вероятно, принадлежат Ханне Хёх, чей ныне ставший культовым Cut with the Kitchen Knife Dada , прошедший в последнюю веймарскую эпоху культуры пивного живота Германии (1919–20) и The Beautiful Girl (1919–20) решительно (и с юмором!) Обсуждают гендерные ожидания и Neue Frau — новую женщину. Менее известен и более неоднозначен альбом Höch Album , созданный более чем десятью годами позже, в 1933 году. Толстая книга-коллаж, альбом каталогизирует изображения из мира новостей, моды и поп-культуры, вставляя материал прямо на страницы два журнала, часто использующие разворот на всю страницу для обширных композиций. Альбом открывается страницей-коллажем, на которой изображено растение, две пумы, а в правом верхнем углу — шаги на высоком каблуке женщины, идущей по снегу, пара мужских ступней, волочащихся за ней, когда одна обувь в стиле ар-деко поднимается в акт ухода. Он заканчивается одним изображением, растянутым поперек сгиба, неавторизованной фотографией для прессы, демонстрирующей новизну во всех ее проявлениях: гладкие автомобили и электрические фонари, разбросанные фигуры, пересекающие линии города, — все это обрамлено типично модернистским видом сверху.

Сара Цвайнар, Board Room , 2019
Предоставлено автором; Foxy Production, Нью-Йорк; и Купер Коул, Торонто

Никто точно не знает, как Хёх рассматривал альбом , который мог быть своего рода творческим альбомом, способом разработки или наброска идей для более законченных произведений или произведением искусства само по себе. Его двусмысленная цель и захватывающая форма предполагают, что это был, проще говоря, способ двигаться вперед в будущее. Не всегда ясно, как этот импульс создается с помощью коллажа.Как и работа Хёха в целом, альбом Album кажется в равной степени рожденным из наложения и сокрытия элементов — уравновешивания отсутствия и присутствия, прошлого и настоящего. Высота и тон фотомонтажа часто зависят от тонкости акцента.

Зал заседаний Сары Квайнар , созданный в 2019 году для показа в Художественном музее Милуоки, добавляет тела, изначально отсутствовавшие в исторической профессиональной среде, предлагая нам рассмотреть отголоски мира, исходящие из прошлого, подпитываемые разными агентами.Под наклеенными фигурами Цинара все еще видна группа белых людей в костюмах, которые сидят и улыбаются в огромной комнате за большим тяжелым столом. Их явная жизнерадостность говорит о вере в будущее, которое они создали, и одновременно с рушащимся доверием к институтам, которое их однородность и исключенность могут представлять для нас сегодня. Разнообразный массив изображений Квайнар из ее собственной коллекции, похожей на альбом Album , включает женщин разных рас и возрастов, из современного мира и из прошлых веков.В некоторых случаях молодые люди моделируют одежду, и их видимость обозначена как транзакционные и перформативные, модные напоминания о том, что может быть легче создать институциональный образ инклюзивности и разнообразия, чем разрушить структуры, лежащие в его основе.

Микален Томас, Le Déjeuner sur l’herbe les Trois Femmes Noires # 7 , 2017
© художник

Микален Томас объявляет присутствие своих натурщиков как разрушительный шар, центрирующий и прославляющий Черное женское тело, часто вызывающе изображая их в пережитки западной истории искусства.Несмотря на то, что ее работы сверкают уверенностью (а иногда и настоящим блеском), в ее работах также есть следы разобщенности и уязвимости. В ее фотоколлаже Le Déjeuner sur l’herbe les Trois Femmes Noires # 7 (2017) тела чернокожих женщин заменяют белые фигуры на картине Эдуара Мане 1863 года. В этой работе женщины Томаса, разорванные на части и кропотливо соединенные вместе, прерванные переходами между черно-белыми и цветными частями, материализуют физический и эмоциональный труд конфронтации и фрагментации черной диаспоры.

Если Томас и Квайнар противопоставляют монументальное отсутствие монументальности, то урезанные коллажи из серии As We Were (2019) Аланны Филдс вместо этого создают отсутствие и подавление восковых наложений структурированных основных цветов, блокируя изображения черных странных тел за ограничениями соответствующих исторических моментов. Отмечая недостаток представления повседневного опыта квир-жизни чернокожих в фотографической культуре до 1980-х годов, Филдс искал народные, в основном анонимные изображения, просматривая eBay, и собирал историю, часто скрытую у всех на виду.Внимательно относясь к языку тела и интимным жестам, Филдс создала свой собственный архив, в конечном итоге отсканировав и обрезав каждую фотографию и используя материальность и переменную непрозрачность воска, чтобы выделить или стереть моменты трансгрессивной нежности. Подобно опыту попытки прочитать что-то жизненно важное при слабом освещении, линии действуют как рамки для визуальной информации и как барьеры для визуальной информации, притягивая нас к каждой детали, освещая индивидуальность и человечность в остальном анонимных ситтеров, чьи истории мы можем только придумывать. .Тихий стоицизм каждой работы сам по себе является противодействием системному подавлению их репрезентации.

Аланна Филдс, Без названия (синий) , 2019, из серии Как мы были
Предоставлено художником

Инструментальные жесты коллажа — это сложение или вычитание для получения другого результата — в более или менее сложных уравнениях. Тем не менее, в центре коллажа всегда находятся кусочки самого мира, материально и образно. При всей своей врожденной разобщенности слои истории и памяти не так легко разбирать, когда мы не можем их разобрать.Фарах Аль Касими из Объединенных Арабских Эмиратов, которая сейчас живет в Бруклине и Дубае, находит свои коллажные композиции уже готовыми или почти завершенными. Ее объекты, обнаруженные в мире, без труда сплетают воедино сложности гендерных ролей и искусственной среды в ОАЭ, и часто раскрываются или затемняются вездесущими зеркалами, отражениями в окнах и экранами. На одной недавней фотографии Lady Lady (2020 г.) женщина в хиджабе и толстых очках держит телефон; на его экране мультяшное лицо обрамлено синим футляром, а за ним — рамкой изображения яркого букета цветов.Фигура все глубже погружается в ее окружение, ее золотые часы блестят, как позолоченная рамка, узор пейсли на ее одежде перекликается с цветочным пейзажем, ее прозрачный хиджаб рассеивается в окружающих его светлых плитках. Недавняя персональная выставка Аль-Касими в Нью-Йорке была удачно названа Funhouse — намек на способность изображения искажать, дезориентировать, усиливать и отвлекать: побуждать к осознанию этих проблем и предотвращать сопутствующие реальности.

Фара Аль Касими, Lady Lady , 2020
Предоставлено Хеленой Анратер и Третья линия, Дубай

Действительно, на другом конце света, через зеркало, находится еще один мир, и коллаж может перенести нас туда тоже.Долгая история фотографии как театра — способности средства не только записывать, но и воображать — лежит в основе более зловещих Диорам (2013–2014 гг.) Лиссы Риверы. Ее тщательно раскрашенные вручную архивные изображения, смонтированные на картоне и освещенные фонариком, объединяют социальную историю, портреты и декорации. На одном изображении аристократические колонисты обедают в пещере, в то время как андрогинная фигура в маске возлежит на переднем плане, а мифический торс появляется рядом с ней, отбрасывая детали геологической разведки, создавая естественный занавес.Галлюцинаторные сцены Риверы, глубоко погруженные в пещеру психосексуальной драмы, восходят к алхимии ранних фотографических техник и открывают возможности виртуальной и дополненной реальности. Отнюдь не обвинительный акт, Ривера напоминает нам о призрачном присутствии прошлого и его трансцендентном потенциале.

Бизнес, связанный с недвижимостью, извлекает выгоду из такого потенциала. Сейчас мы живем в окружении проекций нашей будущей среды, по-видимому, на каждом углу стремительно развивающихся городов.Фелисити Хаммонд явно опирается на такие компьютерные архитектурные образы, визуализации реалий, которые еще не существуют. Фестиваль контактной фотографии в Торонто поручил Хаммонду создать фреску для конкретного объекта, в результате чего получилось Post Production (2018), которое в конечном итоге было вставлено среди новых квартир, возводившихся по всему городу с неумолимой эффективностью. Амальгама Хаммонда подчеркивает однородность городского джентрификации с намёками на местное наследие, а присутствие зелени предвещает возможность сопротивления природы, напоминание о том, что сегодняшние видения величия вполне могут стать завтрашними руинами.

Лисса Ривера, Cave Room , 2013, из серии Диорамы
Предоставлено художником и ClampArt, Нью-Йорк

Если прошлое является каким-либо индикатором, сегодняшнее видение будущего в любой среде вряд ли изменится как чертежи прожитых реальностей. Вместо этого противоречия и скачки коллажа, путешествующие во времени, поднимают жизненно важные вопросы: что здесь можно спасти? Можем ли мы отстроиться заново на этих основах? Или нам нужно все это разрушить и начать заново? Какими бы разными ни были и остаются разные ответы, коллаж, как и феминизм, всегда объединяет туманную невозможность утопических идеалов и материальность жизни, телесную практику человеческого опыта.Это напоминает нам, пусть и мягко, о необходимости постоянно обновлять наши взгляды и переориентировать наш образ жизни и ценить друг друга радикально, срочно, не только как способ воображения, но и как средство выживания.

Эта статья впервые появилась в Aperture , выпуске 241, «Утопия», зима 2020 года под заголовком «Feminist Futures». Подробнее или подпишитесь на Aperture и никогда не пропустите выпуск.

Семь вещей, которые нужно знать: Дора Маар — Список

Сесил Битон Дора Маар за одной из своих работ в своей студии на улице Савойя, 6, Париж 1944 Музей Пикассо (Париж, Франция) © Архив студии Сесила Битона на Sotheby’s

Дора Маар была художницей, прожившей почти весь двадцатый век.Сегодня она в основном известна тем, что была музой Пикассо Плачущая женщина . Однако работа Маара сама по себе была радикальной, политической и новаторской. Она вдохновляла фотографов, сюрреалистов и самого Пикассо.

Узнайте о семи фактах об этом художнике …

1. Она была успешным художником и фотографом

Художница, родившаяся Генриетта Теодора Маркович в 1907 году, выросла между Аргентиной и Францией.Получив образование, много путешествовала и поддерживала свою семью, Маар смогла продолжить карьеру в искусстве. Изначально она изучала прикладное искусство и живопись в одной из самых прогрессивных художественных школ Парижа. Позже она продолжила изучать фотографию. Дисциплинированный и талантливый, Маар вскоре овладел этим средством. Она решила заняться коммерческой фотографией, возможно, потому, что это был более надежный и финансово стабильный выбор карьеры.

Маар быстро сделала себе имя, получая комиссионные за моду и рекламу.Она также путешествовала, чтобы задокументировать суровые социальные условия и делать изобретательные фотографии и фотомонтажи, которые были включены в крупные сюрреалистические выставки.

К концу десятилетия она вернулась к живописи. Она посвятила себя этой среде всю оставшуюся жизнь, пробуя множество различных стилей и техник. В 1980-х годах она вернулась к фотографии, но ее больше интересовало создание абстрактных изображений, чем съемка реальной жизни. В 1994 году она сказала:

Улица так сильно изменилась, не правда ли? Это более экстравагантно … но в то же время уже не интересно, это банально

2.Она бросила вызов идее «современной женщины»

Дора Маар Модель в купальнике 1936 Музей Дж. Пола Гетти, Лос-Анджелес © Estate of Dora Maar / DACS 2019, Все права защищены

В 1931 году она открыла фотостудию с художником по декорациям Пьером Кефером под названием «Кефер-Дора Маар».Студия, специализирующаяся на портретах, обнаженной натуре, моде и рекламе, имела огромный успех.

В 1930-е годы женщины-фотографы получали заказы, которые исторически присуждались мужчинам. Коммерческие фотографии Маара были новаторскими и экспериментальными. Она использовала драматическое освещение и тени, а также такие техники, как коллаж и фотомонтаж, сочетающие фантазию и вымысел. Похоже, это признание того, что идеал «современной женщины» был амбициозным и не отражал реальности, с которой сталкивается большинство женщин.

3. Она была уличным фотографом

Невозможно отделить работу и карьеру Маар от политических времен, которые она пережила. После экономического кризиса 1929 года социальные условия в Европе и США ухудшились. Значительно выросло количество безработных и людей, живущих в бедности. Как и многие фотографы ее поколения, Маар чувствовала необходимость наблюдать и снимать самых обездоленных членов общества.Она взяла свой фотоаппарат на улицы Лондона, Парижа и на побережье Коста-Брава, в каталонском регионе Испании. Повторяющимися предметами для Маара были слепые, бездомные, матери с младенцами на руках и играющие дети. Маар снял камерой Rolleiflex. Это позволяло ей быстро фотографировать сцены.

4. Она повлияла на Пикассо

Пабло Пикассо
Плачущая женщина 1937 г.
Тейт
© Наследие Пикассо / DACS 2021

В конце 1935 или начале 1936 года Маар познакомился с Пабло Пикассо.Вскоре они стали любовниками. Она была на пике своей карьеры, когда он выходил из того, что он описал как «худшее время в моей жизни». Он не ваял и не рисовал несколько месяцев.

Их отношения оказали огромное влияние на их карьеру. Маар задокументировал создание самой политической работы Пикассо, Герника, 1937, поощрил его политическую осведомленность и обучил его фотографии. В частности, Маар обучил Пикассо технике клише-верр — сложному методу, сочетающему фотографию и гравюру.

Пикассо нарисовал Маар в многочисленных портретах, в том числе Плачущая женщина 1937. Однако Маар объяснила, что, по ее мнению, это не ее портрет. Вместо этого это была метафора трагедии испанского народа. Пикассо также призвал Маара вернуться к живописи. Сглаженные черты и смелые очертания кубистских портретов, созданных Мааром в то время, предполагают влияние Пикассо. К 1940 году в ее паспорте значилась ее профессия «фотограф-художник».

5.Она была близка к сюрреалистам

Дора Маар Мужчина заглядывает в инспекционную дверь на тротуаре, Лондон c.1935 Собрание Майкла Мэттиса и Джудит Хохберг, Нью-Йорк, любезно предоставлено art2art Circulating Exhibitions © Estate of Dora Maar / DACS 2019, Все права защищены

Дора Маар Portrait d’Ubu 1936 Национальный музей современного искусства — Центр Помпиду (Париж, Франция) © Estate of Dora Maar / DACS 2019, Все права защищены

Маар увлеклась сюрреалистами с 1933 года и была одной из немногих художников — и даже меньшего числа женщин — включенных в выставки сюрреалистов.Она сблизилась с группой из-за их общей левой политики во время социальных и гражданских беспорядков во Франции.

Литературное, философское и художественное движение двадцатого века, исследовавшее работу разума, отстаивая иррациональное, поэтическое и…

Фотографии и фотомонтажи Маара исследуют сюрреалистические темы, такие как эротизм, сон, бессознательное и отношения между искусством и реальностью.Обрезанные кадры, драматические ракурсы, неожиданные сопоставления и экстремальные крупные планы используются для создания сюрреалистических изображений. В отличие от представления о фотографии как о фактах, сцены Маара дезориентируют зрителя и создают совершенно новые миры.

6. Подопытная

Дора Маар Без названия 1935 Национальный музей современного искусства — Центр Помпиду (Париж, Франция) © Estate of Dora Maar / DACS 2019, Все права защищены

Dora Maar Untitled (Hand-Shell) 1934 © Estate of Dora Maar / DACS 2019, Все права защищены

Когда Маар начинала свою карьеру, иллюстрированная пресса быстро расширялась.Это создало растущий рынок экспериментальной фотографии. Маар воспользовался этой возможностью, исследуя творческий потенциал постановочных изображений, экспериментов в темной комнате, коллажей и фотомонтажа.

У большинства работ Маара было одно общее: жуткая атмосфера. Связь с сюрреалистами привела к созданию фантастических образов. Это включало использование фотомонтажа для объединения контрастных изображений и отражения работы бессознательного.

В отличие от многих других создателей фотомонтажа того времени, Маар не использовал фотографии, взятые из иллюстрированных газет или журналов.Вместо этого изображения часто были получены из ее собственных работ, включая как уличную, так и пейзажную фотографию. Это экспериментирование и очевидная конструкция стали определяющей чертой работы Маара.

7. Она никогда не прекращала творить

Дора Маар Без названия ок. 1980 г. Дж.Музей Пола Гетти, Лос-Анджелес © Estate of Dora Maar / DACS 2019, Все права защищены

1940-е годы принесли ряд травм. Отец Маар уехал из Парижа в Аргентину, ее мать и лучший друг Нуш Элюар внезапно умерли, ее отношения с Пикассо закончились, а друзья уехали в изгнание. Трудности этого времени отражены в некоторых ее работах того периода.

Маар участвовал во многих групповых и персональных выставках 1940-х и 1950-х годов.В середине 1940-х она стала проводить больше времени в сельской местности Менерб на юге Франции. Здесь она обрела уверенность в себе как художница и разработала собственный стиль абстрактных пейзажей. Эта работа выставлялась по всей Европе и получила очень положительные отзывы.

В 80-е годы Маар вернулся к фотографии. Однако фотографировать жизнь на улице ее больше не интересовало. Вместо этого Маар интересовало, что она может создать в темной комнате, и она экспериментировала с сотнями фотокарточек (фотографий без камеры).

Дора Маар умерла 16 июля 1997 года в возрасте 89 лет. На протяжении своей жизни она создала обширный и разнообразный круг работ, многие из которых были обнаружены только после ее смерти.

25 самых знаковых женщин-художников!

Путешествуя по миру через 25 знаменитых женщин-художников, которые в основном занимаются живописью. Они либо оказали длительное влияние на искусство 20-го века, либо все еще ориентируются и формируют международную мировую систему искусства.Конечно, великие художницы-женщины существуют и существовали не только в тени художников-мужчин и сталкивались с различными трудностями, но и со своими особенностями и упрямыми голосами.

Статьи по теме: Значение теней в работах Кары Уокер — фокус на пути Дженни Хольцер и темы Трюизмов …

Анонимная группа Guerrilla Girls писала в 1988 году, что одно из преимуществ женщины-художницы — это «не испытывать смущения из-за того, что ее называют гением».Но каждая женщина в следующем списке определенно обладает дальновидным, стойким и боевым духом и, будучи пионером в своем конкретном сегменте живописи, радикально изменила то, как мы воспринимаем и переживаем искусство сегодняшнего дня.

Гада Амер

Один из самых представительных художников на международной культурной сцене, иконоборческий enfantrible Ghada Amer (1963, Египет) рисует картины иголкой и ниткой вместо кисти и краски, изображая похотливые женские фигуры.Ее работа ставит под сомнение гендерные и сексуальные проблемы, наши обычные и жесткие границы между мужчиной и женщиной и то, как западные взгляды имеют тенденцию превращать женщин в стереотипные объекты. Она — одна из самых продаваемых художников Ближнего Востока, читайте в статье «Современное искусство в Объединенных Арабских Эмиратах».

Гада Амер, Мои Нимфеи # 2, 2018, холст, акрил, вышивка и гель, 163 x 183 см © Ghada Amer Предоставлено Марианн Боески.

Джули Мехрету

Джули Мерету родилась в Аддис-Абебе, Эфиопия, в 1970 году.Она известна своими многослойными и толстыми акриловыми картинами с нанесением пометок (карандашом, пером, тушью) на монументальных полотнах. Ее территория исследования — это прежде всего архитектура и густонаселенные города 21 века. Пройдя через множество художественных ссылок, Мехрету описала свои богатые и хорошо проработанные полотна «картами-историями без мест». Сенсационный осознанный сон, а не реальная реальность. Она входит в число 12 женщин, входящих в 100 лучших современных художников, классифицированных по обороту аукционов в 2018-2019 годах: The Art Market Report 2019.

Джули Мехрету, Stadia II, (2004). © Джули Мехрету, любезно предоставлено Художественным музеем Карнеги, Питтсбург.

Этель Аднан

Этель Аднан (1925) — ливанский художник, публицист и поэт. В 2003 году она была названа «самым знаменитым и выдающимся писателем из Америки арабского происхождения на сегодняшний день». Ее визуальные произведения поэтически интерпретируют пейзаж Северной Калифорнии, в котором смешаны время, память и чувство смещения.Ее искусство — это форма философской абстракции в блоках краски. Узнайте больше о Etel Adnan .

Этель Аднан, Оно Титель, 2015. Холст, масло, 38 x 46 см. © Etel Adnan Предоставлено Galerie Lelong, Париж.

Марлен Дюма

Преобладающая среда «Бело-африканского» Марлен Дюма (1953, Южная Африка) — масло на холсте и тушь на бумаге для рисования эмоционально насыщенных и драматических портретов человеческих лиц, обнаженных фигур или даже группы людей.Ее искусство, часто вдохновленное личными воспоминаниями, передает тревоги человеческого существования. Подробнее читайте в нашей статье, посвященной «Краткой истории изобразительного искусства обнаженной натуры».

Марлен Дюма, По ком звонит колокол, 2008, холст, масло, 100х90 см
© Марлен Дюма Фото: Питер Кокс, © 2015, ProLitteris, Цюрих.

Вия Клеминс

Вия Клеминс (1938) — одна из самых известных женщин-художников из Литвы.В 1965 году, отказавшись принять господствующий формализм, она начала создавать иллюзионистские и магические картины и рисунки океанских волн, облаков, ночного неба, поверхности Луны, настолько реалистичных, что их можно было ошибочно принять за фотографии. Ее документальная техника под названием «переописание», выполненная графитом, углем или масляной краской, всегда находилась вне традиционных стилистических течений.

Вия Целминс, Без названия (Большое море # 1) (1969). Частная коллекция © Вия Целминс, любезно предоставлено художником и галереей Мэтью Маркса.Фото © McKee Gallery, Нью-Йорк.

Наталья Гончарова

Наталья Гончарова (1881-1962, Россия-Франция) охватывает различные авангардные движения начала 20 века. Сочетание модернизма с элементами традиционного русского народного искусства и орнаментальной обработки фигурных групп Поля Гогена, иконописи, восточного искусства и кубизма. Восточный гигант с сильным характером.

Наталья Гончарова, Рыбалка (рыбаки), 1909, холст, масло, 112 х 99.7 см © Коллекция Кармен Тиссен-Борнемисы.

Тамара де Лемпицка

Первая женщина-художник, ставшая звездой гламура, полька Тамара де Лемпицка (1898-1980), чьи экстравагантные, чувственные и изысканные картины продолжают освещать наши дни. Она не копировала прошлое, создавая новый (можно назвать «крутой») стиль «светлые, яркие цвета и чувство элегантности в моделях». 12 ноября 2019 года был установлен новый рекорд аукциона работы Тамары де Лемпицка La Tunique Rose. Подробнее о новостях Sotheby’s: новый генеральный директор и новый рекорд менее чем за месяц!

Тамара Де Лемпицка, Los dos amigos — Confidencias, 1928, óleo sobre lienzo © Tamara Art Heritage ADAGP, Paris VEGAP, Madrid, 2018.

Соня Делоне

Между искусством и модой украинская художница-абстракционист Соня Делоне (1885-1979) как авангардистка разработала новое искусство контрастных цветов, геометрических форм и яркого света на повседневных предметах, книгах или одежде.

Откройте для себя Kooness Почему Соня Делоне великая художница?

Соня Делоне, «Prismes électriques», 1914 «Выставка EY: Соня Делоне» © Tate Modern, Лондон, 2015.

Паула Рего

Паула Рего (1935) — визуальный художник португальского происхождения, чье искусство десятилетиями бросало вызов публике. Единственная женщина в The London Group, ее образованные и изысканные картины и гравюры часто основаны на детских сказках.Стиль Рего эволюционировал от полуабстрактного в 1960-х годах к репрезентативному, от масляных красок и коллажей до пастелей, отражающих феминизм, мир боли, но также и свирепую сатиру.

Паула Рего, Танец, 1988, акрил, бумага, холст, 212,6 x 274,0 см Галерея Тейт, Лондон © Тейт, Лондон, 2017 © Паула Рего, любезно предоставлено Marlborough Fine Art.

Джорджия О’Киф

Мать американского модернизма, Джорджия О’Киф (1887-1986) была наиболее известна своими абстрактными крупными планами цветов на холсте, небоскребами и смелыми пейзажами.Благодаря своему уникальному стилю она поднялась на подиум величайших женщин-артистов, будучи самой высокооплачиваемой американской художницей. Она входит в список 23 художников-акварелистов, о которых вам следует знать!

Джорджия О’Киф, «Синяя абстракция», 1927 г. Холст, масло 102,1 x 76 см. Приобретено через Helen Acheson Bequest
© 2019 Фонд Джорджии О’Киф / Общество прав художников (ARS), Нью-Йорк.

Эллен Галлахер

В 1995 году черная художница Эллен Галлахер (1965, США) была приглашена для показа на Биеннале Уитни в Нью-Йорке, потому что ее собственная эстетическая техника — пародия на американского менестреля 19 века, переведенная в серию небольших пиктограмм. на больших поверхностях бумаги и холста — привлекла внимание американской арт-сцены, такой как Кики Смит и Нан Голдин.

Эллен Галлахер, IGBT, 2008 г., левкас, сусальное золото, лаковая краска и бумага на холсте, 202×188 см © 2008 г. Эллен Галлахер.

Элизабет Пейтон

Одна из американских сверстниц Галлахера Элизабет Пейтон (1965), хотя ее начало было портретом поп- и рок-музыкантов, таких как Джон Леннон или Джонни Роттен, теперь популярны эти «постмодернистские иконы» после Марселя Пруста и Уильяма Шекспира. . Для самого известного портретиста в мире неподвластное времени настроение счастья и след горя как в «низкой культуре» музыки, так и в «высокой культуре» литературы являются отличительными элементами. Ее последняя выставка «Воздух и ангелы» в Национальной портретной галерее в Лондоне вошла в десятку лучших выставок Frieze Art Fair 2019!

Элизабет Пейтон, Кит (From Gimme Shelter) 2004 Картон, масло 25,4 x 30,5 см © Элизабет Пейтон.

Лаура Оуэнс

Художник из Лос-Анджелеса, галерист и педагог, Лаура Оуэнс, (1970), очень разносторонняя и радикальная. Один из самых влиятельных художников своего поколения, внедряющий новаторский подход к живописи, который бросает вызов традиционным дихотомиям между фигурацией и абстракцией, а также разрушает отношения между авангардным искусством, ремеслом, поп-культурой и технологиями.

Лаура Оуэнс, Untitled , 2000. Холст, акрил, масло и графит, 72 x 66 1/2 дюйма (182,9 x 168,9 см).
Collezione Giuseppe Iannaccone, Милан © Laura Owens. Предоставлено Музеем американского искусства Уитни.

Хелен Франкенталер

Американский художник-абстракционист-экспрессионист Хелен Франкенталер (1928-2011) внесла большой вклад в историю послевоенной американской живописи, известной как «Движение цветного поля».Атмосфера воды в постоянном движении и торжество красок знаменуют собой ее первое легендарное произведение искусства, профессионально выставленное в 1952 году «Горы и море» с использованием ее знаменитой техники пропитки. Подробнее Хелен Франкенталер в статье «Чистота эмоций в абстрактном искусстве»!

Хелен Франкенталер, «Открытая стена», 1953. Масло на обычном холсте без грунтовки, 53 3/4 x 131 дюйм.
© 2019 Helen Frankenthaler Foundation, Inc. / Общество прав художников (ARS), Нью-Йорк.Фотография: Роб Маккивер. Предоставлено Гагосяном.

Джоан Митчелл

Наряду с Франкенталером, ведущим американским художником-абстрактным экспрессионистом Джоан Митчелл (1925) была одной из немногих женщин-художников, получивших признание критиков и публики. Ее картины экспансивны и жесты, иногда жестоки; ее предметом был пейзаж; ее процедура состояла в целом ряде противопоставлений: свет против тьмы, решетка против хаоса, последовательность против прозрачности.На Christie’s в Нью-Йорке в 2014 году абстрактная картина Митчелла 1960 года без названия, проданная за 11,9 миллиона долларов, установила новый рекорд среди произведений любой художницы на аукционе. Подробнее о Джоан Митчелл …

Джоан Митчелл, Страта, 1960 (фрагмент), Холст, Масло, 51 ¾ x 78 дюймов, Дар Энрико Донати

Агнес Мартин

Канадка Агнес Мартин (1912-2004), одна из великих отшельников художников-абстрактных экспрессионистов, к началу 1960-х разработала независимый стиль, оставаясь в добровольной изоляции.Ее редкий акрил и графит на холсте — о свете, слиянии и бесформенности. Растворяющаяся форма в поисках совершенства. Узнайте больше об Агнес Мартин о Кунессе.

Агнес Мартин, Дерево, 1964 Холст, масло, карандаш 182,8 x 182,8 см Фонд Фонда Ларри Олдрича © 2019 Estate of Agnes Martin / Artists Rights Society (ARS), New York


Фрида Кало

«Художница снов» Фрида Кало (1907, Мексика) создала интимные и замысловатые автопортреты где-то между наивностью, реализмом и сюрреализмом.Ее произведения глубоко вплетены в ее личную биографию: после дорожно-транспортного происшествия с переломом позвоночника ей пришлось носить гипсовый корсет, который заставлял ее рисовать и раскрашивать, чтобы облегчить постоянную борьбу между жизнью и смертью. Прочтите о документальном фильме Фриды Кало «Viva la Vida», поставленном итальянцем Джованни Троило …

Фрида Кало, Автопортрет на границе между Мексикой и США, 1932 год
© Banco de México Diego Rivera Museums Trust Фрида Кало, Мексика, Д.F./Artists Rights Society (ARS), Нью-Йорк

Леонора Каррингтон

Так называемая тревожная «муза сюрреализма», Леонора Каррингтон (1917–2011, Англия) жила в Мексике почти 70 лет, создавая загадочные и символические произведения искусства и писала научно-фантастические рассказы. Ее сюрреалистическая, дикая, феминистская вселенная возникла из народного искусства Центральной Америки, кельтской литературы, алхимии, картин эпохи Возрождения и репертуара фантастических существ.

Леонора Кэррингтон, А потом мы видели дочь Минотавра !, 1953. © 2019 Estate of Leonora Carrington / Artists Rights Society (ARS), Нью-Йорк. Предоставлено галереей Венди Норрис.



Бриджит Райли

Бриджит Райли (1931, Англия) стала звездой оп-арта в 1965 году после ее включения в выставку 1965 года «Отзывчивый глаз» в Музее современного искусства. Она училась в колледже искусств Голдсмита и в Королевском колледже искусств, изучая то, что она называет «формальными структурами видения».Черно-белый период с геометрическим формальным репертуаром — самый известный этап ее карьеры, который привел ее к тому, что она стала первой женщиной-художником, получившей Гран-при Венецианской биеннале в 1968 году. Вы когда-нибудь задумывались, что такое оп-арт?

Бриджит Райли, «Движение квадратов», 1961 год, синтетическая эмульсия на борту.
© BRIDGET RILEY 2019, ВСЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ / ARTS COUNCIL COLLECTION, SOUTHBANK CENTER, ЛОНДОН

Дженни Сэвилл

Дженни Сэвилл (1970) — член Молодых британских художников — часто приписывают изобретение фигурной живописи для современного искусства, создает новаторские большие картины, которые без фильтров и без цензуры исследуют и искажают женское тело.Она естественно рисует плоть: поврежденную, покрытую ямочками, измененную, переворачивая художественно-историческую тему женской обнаженной натуры с ног на голову. Ее толстые, покрытые синяками фигуры решают проблемы табу, связанные с материнством, пластической хирургией, диетой, физическими упражнениями и представлением женщин в искусстве и популярной культуре. Она входит в список 51 самых популярных современных художников в списке Кунесса!

Дженни Сэвилл, Дефис, 1999, холст, масло, 108 x 144 дюйма (274,3 x 365,8 см). Изображение © Дженни Сэвилл, любезно предоставлено Гагосяном.

Яёи Кусама

Современная японская художница, известная как «принцесса горошек», Яёи Кусама (1929), добавляющая на свои картины сплошные отметины и точки, как способ самоуничтожения в космосе и бесконечности. Узнайте больше о работах Кусамы.

Яёи Кусама, Грибы (OBST), холст, акрил, 24,2 x 33,3 см © Der-Horng Art Gallery, Тайнань

Цай Цзинь

В 1990-е годы художница Цай Цзинь (1995) была одной из самых известных и важных женщин-художников Китая, и она начала принимать участие в авангардном движении страны. Под влиянием Ван Гога и других импрессионистов, Кай Джин наиболее известна своей длинной серией лирических картин с бананом, исследованиями умирающего тропического растения, которое одержимо ею много лет, начало диалога с абстрактными картинами, создавая залитое облаками небо и подводные пейзажи. .

Цай Цзинь, «Пейзаж № 17», 2008. Холст, масло. Предоставлено художником и Chambers Fine Art.

Беатрис Мильхазес

Один из самых оригинальных голосов в современном бразильском искусстве Беатрис Милхазес (1960) — и одна из самых продаваемых ныне живущих женщин-художников — создает яркие, красочные, калейдоскопические крупномасштабные картины, сопоставляя бразильское воображение коренных народов с элементами европейского модерна.

Беатрис Милхазес, Мойньо Вермельо, 1999/2000, акрил и металлик, холст, 249 x 149 см, © Galeria Camargo Vilaça, Сан-Паулу

Адриана Вареджан

Молодое поколение бразильских художников также представлено Адрианой Вареджао (1964), которая рассказывает истории, проникнутые нарушениями как колониальной эпохи, так и наших дней, посредством обширных живописных инсталляций.Ее визитной карточкой является керамическая кобальтовая плитка синего цвета, которая стала характерной для частных португальских и бразильских зданий и церквей в стиле барокко. Но ее азулежу (плитки) повреждены и фрагментированы как метафора культурного и временного разрушения в сочетании с чувством света и очарования. Читайте также о бразильской художнице Марии Терезе Алвес …

Адриана Вареджао, Milagre dos Peixes (Чудо рыб), 1991, холст, масло и гипс, 210,2 x 170 см,
© Galeria Thomas Cohn de Arte Contemporânea, Рио-де-Жанейро



Дель Кэтрин Бартон

Австралийка Дель Кэтрин Бартон (1972) — сенсация в мире искусства.Бартон получила степень бакалавра изящных искусств в Колледже изящных искусств Университета Нового Южного Уэльса в 1993 году. Недостаточно определить ее декоративные, детализированные картины, сочетающие традиционные техники рисования с современным дизайном, иллюстративными стилями и анимацией. . Каждая деталь и каждая фигура полны очарования, головокружения, эксцентричности и чисто женского бесстыдства. Дель Кэтрин Бартон способна сформулировать фантазию и воображаемый сюжет своего детства без художественных прецедентов.

Дель Кэтрин Бартон, Мать (портрет Кейт Бланшетт), 2011, акварель, гуашь, акрил, перо на полиэфирном холсте, 240 x 180 см,
© Художественная галерея Нового Южного Уэльса

Автор Петра Чиоди

Изображение на обложке: Дженни Сэвилл, Дефис, 1999, холст, масло, 108 x 144 дюйма (274,3 x 365,8 см). Изображение © Jenny Saville, любезно предоставлено Gagosian

Следите за обновлениями журнала Kooness, чтобы узнать больше интересных новостей из мира искусства.

Ханна Хёх | MoMA

Известная своими остроумными политическими коллажами и фотомонтажами (форма, которую она помогла первооткрывателю), Ханна Хёх использовала и перекомпоновала изображения и текст из средств массовой информации, чтобы критиковать популярную культуру, недостатки Веймарской республики и социально сконструированные роли женщин. После встречи с художником и писателем Раулем Хаусманном в 1917 году, Хёх стал ассоциироваться с берлинской группой Дада, кружком художников-мужчин, которые высмеивали и критиковали немецкую культуру и общество после Первой мировой войны.Она участвовала в их выставках, в том числе на Первой международной ярмарке Дада в Берлине в 1920 году, и ее фотомонтажи получили признание критиков, несмотря на покровительственные взгляды ее сверстников-мужчин. Она подумала: «Большинство наших коллег-мужчин долгое время продолжали смотреть на нас как на очаровательных и одаренных любителей, безоговорочно отрицая какой-либо настоящий профессиональный статус».

Техническое мастерство и символическое значение композиций Хёх опровергают любое представление о том, что она была «любительницей».Она проницательно склеила фотографии или репродукции фотографий, которые она вырезала из популярных журналов, иллюстрированных журналов и модных изданий, реконструируя их в динамичном и многослойном стиле. Она отметила, что «нет никаких ограничений для материалов, доступных для графических коллажей — прежде всего, их можно найти в фотографии, но также в письменной и печатной продукции, даже в отходах».

Хёх исследовала гендер и идентичность в своей работе, и, в частности, она с юмором раскритиковала концепцию «Новой женщины» в Веймарской Германии, видение женщины, которая якобы была бы равной мужчине.В Индийская танцовщица: из Этнографического музея она объединила изображения камерунской маски и лица звезды немого кино Марии Фальконетти, увенчанной головным убором, состоящим из кухонных принадлежностей. Сочетание традиционной африканской маски, культовой женщины-знаменитости и инструментов домашнего обихода Хёх отсылает к стилю авангардного театра и моды 1920-х годов и предлагает запоминающийся комментарий к феминистским символам того времени.

Хотя группа Берлинского Дада распалась в начале 1920-х годов, Хёх продолжал создавать социально-критические работы.Ей запретили выставляться во время нацистского режима, но она осталась в Германии во время Второй мировой войны, перебравшись в дом за пределами Берлина, где продолжала работать. В 1945 году, после окончания войны, она снова начала выставляться. Перед ее смертью в 1978 году ее значительный вклад в немецкий авангард был отмечен на ретроспективах ее работ в Париже и Берлине в 1976 году.

Смелые коллизии и комбинации фрагментов широко распространенных изображений связали ее работу с миром и передали мятежный, критический дух межвоенного периода, который многим казался новой эпохой.Благодаря своим радикальным экспериментам она разработала важный художественный язык авангарда, который ощущается и по сей день.

Вступительное слово Хайди Хиршл Орлей, кураторского менеджера проекта расширения

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Авторское право © 2024 Es picture - Картинки
top